艾希人的传教🎝💇生涯并不顺利,即使是那些三级神,也遇到了预想之外的困难。
“狂怒锁链之神?这是什么意义?”
“吾主教育我们要控制自己的欲🜁望和愤🖯🖌怒,在合理的范围内宣泄自己的欲望和诉求,在不断的节制中完成人格的升格……”
好吧,教训的话语还没有🗴☒说完,被传教者都已🖜📟经走了。
“连主动饿肚子的神祗都可以当做神祗?”
对不久前还在荒原上光着大脚丫子狩猎的部落族人来说,要求他们克制欲望,本来就太过离🗮谱,更不要将其上升到哲学和神学的地步。
而其他的传教者,也遇到了同样的问题。
“战🞜🕀🆡神007?才是排名第七的的战争之神?那我还不如信仰第一的战🀨⚺神比较好。”
对这位掌控战争领域的强大神祗🜁的传教者来说,这样👢的待遇还算是🁮🅳好的。
“战争?那是什么?喔,🗴☒很多人一同进行⛈😙🁲的战斗活动?🕇🙮那不是打群架吗?不是吗?那是大家一起进行的大狩猎?”
其实,这才是最要🅠命的,也是在神术系统被魔雾👢👴阻碍外的,第二个致命困难神职概念不被理解。
荒原上的希摩人,🅠前不久还🚫🖕💟是原始部落社会的居民,他们的🖖💤社会结构相对原始,也对于很多衍射概念缺乏认知。
比如说爱情之神,在大量出现📸赞爱情的诗歌,将其视作一种🖖💤实实在在存在的概念之前,这些原始人更多的将其视作了繁殖的一部分。🙄🇵🜻
“你和他谈爱情的伟大🁽,真爱的忠贞,他和你讨论三个雷季期🗴间能够生几个娃,放弃吧。”
爱神的🐀牧师已经放弃了传教🚫🖕💟,至少在她得到“当作🜸繁殖之神也可以”的神谕之前。
而如果真的以“繁🅠殖之神”传教并形成大规模的信仰的话,她的神职也会被扭曲,那么搞🏃不好以后念诵她神名祈祷她的祝福的信徒,并不在婚礼和约会之中,而是在母猪交配产仔之☊♘时……其实只要能够接受自己神职被扭曲的话,这的确是一个最容易被人理解的神职。