睛景文学>穿越历史>考研在秦时 > 第七百二十五章 陆言,除名
    漆雕纪良一剑既出,厅堂风动,剑气无相无形、无常无定,蕴含变化无穷无尽,终至无极,仿佛整个空间都被这一招调动。

    颜路平眉竖起,难掩惊讶之色,显然这样的剑法让他大开眼界。

    面临即将加诸己身的剑气,他松懈下紧绷的心神,目光归于平静,内心归于平淡,手中末花纤影舞动。

    坐忘心法,止形息役,静虑忘思。

    颜路只心念一动,便瞬间进入无影无形无心的坐忘状态,莫名的剑势氤氲,与漆雕纪良相持不下。

    “呼~”

    “咻~”

    剑风一道接着一道,飘过颜路的发髻、衣袖、下摆,虽险之又险,却始终难越雷池。

    同样,在剑势、剑气的相持中,漆雕纪良主攻,颜路执守,颜路的偶有反击,也不曾碰着漆雕纪良。

    两人这一波连续的交手,竟是小半天没有金属碰撞之声,和谐默契得仿佛是两个绝顶的剑舞者正在配合演出。

    众人聚精会神地观看良久,终于忍不住有出声点评。

    “收敛形体,离形去知,遁迹于芸芸众生之间。遇弱则弱,攻防仿佛一团棉絮,令再霸道的攻击也无处着力。这是儒家先贤颜子的坐忘心法。”

    陈嚣的双眼依旧随着末花剑的闪烁而移动,一边观赏一边点头,“同则无好,化则无常,其真贤也。坐忘心法,泯然无际,颜路先生本该立于不败之地。然则手中这柄末花剑,却成了这种绝对虚无状态下唯一的破绽。”

    伏念则时刻注视着漆雕纪良,感知着坤中剑的剑气,凝重地开口:“以天产作阴德,以中礼防之,以地产作阳德,以和乐防之。以礼乐合天地之化。

    漆雕氏以儒侠之名传世,原来于礼乐教化之道也从未放松。阳徳之剑,蕴含大地孕育万物之造化,甚至能可影响到颜路的虚无境界。”

    伏念及冠之年便悟《礼》入大成,自创《圣王剑法》,对于礼乐教化之道感悟甚深。