随后,赵权面对这陈锋,注视着他那双眼睛,将自己读过的浮士德讲述了出来。
“浮士德是用诗剧形式写成的,全书共有12111行,题材采自十六世纪的关于浮士德博士的民间传说。浮士德原是个真实人物,生活在十五世纪。他博学多才,在传说中人们添枝加叶,说有魔鬼帮助,才使他创造出那么多奇迹。”
“刚出场的浮士德满腹经纶,久负盛名,但是却对长期的生活状态感到迷茫和不满,不知道应该向什么地方去。学术上的成就不能使他收获内心的满足,理性和感性在这里发生了极大的冲突,在这时理性占据上风,压制了他的感性需要。”
“极端的迷茫和苦恼状态下,浮士德想到的第一中解决方案是自杀。当然事情并没有真的这样发展,否则剧情就没法往下写了。”
“随着耳边传来的复活节的音乐,浮士德少年时期的美好生活记忆被唤醒,熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。”
“魔鬼和上帝之间打了一个赌,作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议:魔鬼将满足浮士德生前的所有要求,但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换……”
随后的时间里,赵权侃侃而谈,用长达十几分钟的时间,将自己所读的《浮士德》全部说出口,甚至包括对该诗剧的个人理解以及感悟。
最后的时候,他对陈锋说道:“《浮士德》是歌德的代表作,是他毕生思想和艺术探索的结晶。这里面的构思和写作,贯串了歌德的一生,1768年开始创作直到1832,前后一共64年,即歌德逝世前一年才最后完成。”
“《浮士德》构思宏伟,内容复杂,结构庞大,风格多变,融现实主义与浪漫主义于一炉,将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处。”
“善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳,达到了极高的艺术境界!”
注视这陈锋那双懵壁的眼睛,赵权对他说道:“你刚才讲的,纯粹是西方童话跟东方传说的胡乱揉合,还最后化成蝴蝶,难道你不知道化成蝴蝶的梁山伯与祝英台吗?你这个蠢货!”
陈锋,懵了。
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