“不止如此。我估摸着韩国在未来几十年的趋势就是韩国普通年轻人不敢谈恋爱，因为囊中羞涩，毕竟工作不好找。
即便找到了工作，也在收入上面往往不会理想。最主要的还不在于这个，而是他们过去欠下信用卡的众多卡债，总是要进行长期节衣缩食的分期偿还。
哪怕不算利息，也难以在短时间里面还完个人的相关欠债。就算谈了恋爱的人，到了结婚的时候，犹豫是在所难免。
这置办婚礼和婚宴的费用，对于两个年轻人来说，可不是一笔小数目。哪怕事后能够从礼金当中收回一部分，也得先垫付出去。
婚后的一个重要事情就是生孩子。这事儿摆在普通年轻小夫妻面前，恐怕又是个一个脑袋两个大的问题。
何况韩国女人又那么的现实，怎么会看得上没钱的男人呢？真要是嫁了，少则十几，二十年的受苦。
这多则就是好几十年的时间。现代社会，那还有这么伟大的女人哦！再说，很多女人自己本人还欠着不少卡债。
她结婚的目的，也不会单纯，想要找有钱男人就是为了希望对方能够帮她完全偿清债务。
两个都欠着大量卡债的男女结合在一起？那不叫因为相爱而结婚，应该叫做债务重组。”岸本正义笑了起来道。
“你实在是太可怕了。难道，你的心里面就没有一点恻隐之心？”酒井理惠从他的笑容当中似乎看见了一些可怕的事情道。
“我是在行善积德，完全就是在帮助韩国人进一步更加有效的控制生育率和人口增长。历史已经告诉了我们，控制人口增长最行之有效的手段就是经济手段。
我的理念就是，有能力的人可以多生孩子，能力一般的人就少生孩子。这要是没有能力的人，最好就是不要生孩子。
要是自己终日劳累，手上只有一个饼子，都吃不饱，还要分一部分出去给孩子吃，那不是更吃饱了。这连同孩子也完全有可能吃不饱。
像这样生些孩子出来，不但是社会，国家的包袱，而且还会造成一个走不出去的恶性循环。
中下阶层的人众肯定是没几个读过法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作《爱弥儿》。
一些人知道他这一个人的存在，要么是因为历史课本上讲述到世界史之一的法国历史上的卢梭是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动代表人物之一，要么就是因为最为人熟知的《社会契约论》是他写的关系。