难波津地势平坦土壤肥沃，河流纵横水道密布，本是一片优良沃土，而且气候温和极易粮食生长，但由于临近飞鸟京，成为各国使节商贾进出飞鸟京的必经之路，因此商业非常发达，靠近码头的城镇之内店铺鳞次栉比，来自各国的货殖琳琅满目，早已成为倭国商业的批发集散中心……
如此，也就不难理解难波津人为何那般热爱和平了，唯有太平盛世方能经商赚钱，打仗什么的最讨厌了。
至于境内的沃野良田……人口总归还是少了一些，大家都忙着经商做生意赚钱，谁有那个闲工夫去种地？
于是，平原上最肥沃的土壤，倒是十之五六被闲置荒废，终年杂草丛生灌木嶙峋……
房俊觉得这地方很不错，最重要的是民风实在太棒了！
哪怕是大规模的在此殖民，你都毋须担忧民族对立的矛盾激化，最具有包容性的汉人和一心向钱看的难波津人肯定能够和平共处，成为大东亚各民族共同繁荣的典范。
此时已然到了腊月，关中等地怕是早已大雪纷飞滴水成冰，但是难波津也仅只是树木枯黄满目凋敝，海水依旧清澈，河流依旧不息，天王寺周围的松柏依旧青翠，倭国的气候条件着实令房俊大感赞叹。
若是没有地震海啸的话……
买有刁民闹事，房俊也就犯不着大开杀戒，他始终认为征服一个民族不能仅仅依靠钢刀长矛坚船利炮，而是要从文化上予以侵略同化。
这世界上还有比儒学更能够同化别人的么？
显然没有，无论倭国也好，高句丽也罢，甚至是林邑国，都以儒学汉字为最崇高的知识，天然的亲近。只要稍加推动，适当的予以强硬的措施，将汉字儒学在这些地区普及开来，用不了百八十年，汉家文化将会根深蒂固。
当倭人没有倭字、没有倭语，那还是倭人么？
派出兵卒整肃一番市面上的治安秩序，将一些趁火打劫的地痞狠狠的杀了一波，整个难波津都安静下来。
然后房俊才着手关注飞鸟京的形势……
一路以来不停有王玄策的奏报抵达，房俊虽然人在海上，却也大致了解飞鸟京的局势。
苏我摩理势弑杀天皇血脉，引起倭国公愤，多个封国联合起来“勤王”，实际上“勤王”之说根本不成立，天皇血脉被心狠手辣的苏我摩理势杀了个干干净净，哪里还有“王”让大家去“勤”？