一天之后，九尺灵光显现，到凡间儒门宗师的极致了。
可为什么，我总感觉我的文华灵光仍旧浩瀚如海，好似没有丝毫减少呢。欧阳修不是说，儒门灵光以青白为上，此二色是儒门风骨的最佳体现，以赤黄为次，此二色是在朝任职的儒门子弟灵光的主要色彩，他们很难成为儒修，世俗之气太浓厚了，绿，银，黑等杂色，虽然修的是儒门功法，却是偏离儒家正道，沦入邪道了。可他怎么也没说有九彩之色的儒门灵光，为什么我的却是九彩之色的灵光呢，没出什么岔子吧。魏鸿总感觉有点不妥，但功法没错，也聚集了九尺灵光啊。
魏鸿在此之后，休息了三天，又把欧阳修给他记载自己儒修经验的笔记重新看了几遍，灵珠子也用先天神算再次推演魏鸿的修炼情况，都没发现什么差错。
离开玉珠空间，来到真君庙主祭府。接引天地浩然之气，不能在玉珠空间进行，毕竟它不是一个完整的宇宙，其中的许多法则与规则都有很大缺失，甚至连先天阳气的种类都比外界少很多。玄离界虽然只是一个小千世界，但它毕竟是泰皇宇宙的一部分，先天之气虽然消散了很多，但其种类还是齐全的。
成就儒士，首先必须是拥有九尺儒门灵光的大儒。但要想在儒修的道路上走的更远些，就必须慎重选择自己接引的浩然之气的种类了。其实天地浩然之气是一种奇特的天罡罡气，是人道教化愿力和多种先天阳气的组合，儒修以自己的本命儒门灵光为引，感应与之最融洽的浩然罡气，再不断吸收与之对应的先天阳气，最终才会形成属于自己的本命浩然之气。而仙道修士必须成就散仙业位之后，金丹化为赤子元婴，先炼化某种地煞之气，成就阴神，接着才能炼化某种天罡之气，成就阳神，罡煞融合，成就不灭元神达到散仙极致。儒修的起步就要接引天罡之气，可想而知，如果不是修士转修儒道，一介凡人要成就儒士，他要付出多大的努力，对其心性和悟性要有多高的要求。
魏鸿经过自己和灵珠子的再三确认，真的没有发现什么问题之后，才开始在主祭府接引天地浩然之气。
有堪比天仙的先天神魂的存在，魏鸿很快就感应到了那种至高至阳至纯的天地浩然罡气。在魏鸿的神魂感知中，至高至阳至纯实属自己对天地浩然之气的某种神秘感受，其实这种与自己本命儒门灵光产生共鸣的天地浩然罡气有不少种类，其色彩也不尽相同，其中赤、白二色者居多，青气只有一种，还有一种玄黄之气也与灵光感应了。
在玉珠的护持下，魏鸿小心翼翼地放开自己的本命灵光，不多久，真君庙上空风起云涌，不知多少种天地浩然罡气夹杂着巨量先天阳气聚集在主祭府上空。在上清外院的欧阳修忽然感应到了什么，眼光望向青玉-峰的方向，声势如此浩大，该不会是他要成就儒士了吧。才几个月，想想自己，三十几年的苦修啊，可为什么有如此多的先天阳气呢，我的就只有一种玉阳之气结合教化之力形成的浩然之气，我成就儒士的时候，静悄悄地，他的为什么会有如此浩大的声势呢，难道他真是传说中的天才。
魏氏长老们也在谈论魏鸿，可他们并不知道他在修炼儒家功法，只是以为他又有所突破了，真是魏氏今后最佳的族长人选啊。
魏家庄附近归真境以下的人们只是看到青玉-峰鸿玄真君庙上空九彩云气翻滚，大呼，真君显灵了，魏鸿将来的信徒又多了不少。
魏鸿现在处于又兴奋又痛苦的矛盾状态之中。兴奋的是自己的儒士境界像火箭发射一样急剧快速提升，夫子前期。。。。。。中期。。。。。。后期。。。。。啊，为什么我的文华灵光还没有消耗完，头顶的浩然之气开始向浩然灵光转化，先贤前期。。。。。。痛苦的是由于境界提升，汇聚在真君庙上空的罡气和先天阳气一个劲地往魏鸿身体里钻，如此多的灵气汇入，搞得他的面孔都变形了，身体无限接近一个圆滚滚的球体形状，幸亏有玉珠的存在，他才没有爆体而亡。
终于停止了，还是灵珠子好啊，咦，我有浩然灵光了，先贤前期，散仙业位的儒修，这么快。魏鸿现在的心情非常纠结，唉，太复杂了，用文字真的很难描叙。