睛景文学>玄幻奇幻>欧美人与动牲交ZOOZ男人 > 第三十三章-圣旨
    何仁甫两眼发光,道:

    “听到公子方才说的‘⛲🞖人身上的道理,可通连兵法乃🊥💟至万物。吾儒门精髓🞚也全在于此’,吾突然想到这岂非正是王心斋说的‘身也者,天地万物之本也’。

    “我儒门诸多道理,皆可通过这人身道理,联络贯通为一体。许多朦胧之🞚处,都可清晰明白。🏇”

    “这真是醍醐灌顶,故此才说悟了。”

    朱由检知道他说的王心斋就是王艮。

    王艮是成化至嘉靖时期的人,本🖦是盐丁出身,后来入孔庙参观,忽然🜒🁦🈄顿悟,立志成圣,四处和人辩论讲学,当了王阳🋚明学生,回家乡开宗立派,建立了泰州学派,后世也称为王学左派。

    据说他和儿子每次开讲,场面盛大,万众咸集。”🟓🜱

    听讲的人不但🇔有读书人,还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者,也都听得如痴如醉。

    后来'🏬🝉🉑'东林党🅟🇱🜙领袖顾宪成都称赞王艮是一代伟人。

    由一个灶丁的下层劳动者出📱🞩🖷身,成为知识界公认的伟人,🏧🜚这大概也就是明代才会出现的奇观。

    王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进,比如颜钧创建🉤🉐萃和会,何心隐创建聚和堂之类的社会组织,进行社会实验,和官府发生对抗冲突♎🇓😅。

    万历时文豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中,说泰🎮🔞州后学“借讲学而为豪侠之具”。

    不过对泰州学派,朱由检也只是泛泛了🆞🐪解🜎🀿,说道:

    “那倒要请先生讲上一讲。”

    何仁甫''正想把自己新悟的道理,向众人宣示,🟓🜱朱由检的邀请正中下怀,便说道:

    “🖍👒《🖲🖢🔐孝经》开宗明🛝义便是‘天之性人为贵’。