除此外，现今推行的新学制度，将儒家学说排在并🇪🛖🜘不重要的位置，甚至是末位，只是将其看作个人修养地一部分。治国理念已经全都换成新地思想。如今还看不出什么，可随着时间推移，信奉儒家地将越来越少，或者说，能够认同儒家想法地人将逐渐减少。毕竟以前信奉儒家，是因为学好这些东西可以做官，如今学好这些东西做不了官，那谁还对此感到热心？
现在建康的官员虽然还有不少信奉儒家和理学的人在。但却有更多人并不是儒家学徒，况且现在选拔官吏，更多不是看其学问，而是观其施政如何，老实说，儒家在这方面很有欠缺，他可以教出一个学识渊博的文人，却不能教出一个适应需要的特长官吏。比如说墨门。他们教导子弟讲究学以致用，你学到什么，然后就去实践什么。然后再学习，再实践，这样就可以培养出一大批的实用型人才。按照现在的选拔制度，儒家培养地人才，远远不能和他们比，除了特别杰出外。其他的统统落🏲🝾榜。
我已经让梅在负责培养新的类型人才🟠🞠🕣，毕竟百年大计。教育第一。仅仅凭借教育完全免费这一招，大部分的学子都将进入官学。等到他们学成，那儒家无论从根基到传承，甚至于最♡🌛终成就，都将全面衰败。只要我的政策推行下去。这种🝂🈕♯趋势就不可避免。这点，很多人都看的清楚。池静心肯定也看的清楚。他的背叛，与其说是要出卖我，反到不如说他想为儒家尽到最后一点力，这种思想地争执没有任何理性可言。
现阶段，我最满意的是墨门，他们🍌🆬💬在民政，特别是推行我的制度上🚦，绝对是不遗余力，想了很多地好方法，也让百姓得到非🃇常多的实惠。可以说只要给他们一个大致方向，他们就能将百姓安抚的很好，而且让百姓得到非常多的实惠。
只是墨门也有自己的问题，它在建康更像一个有特别主张的政党，内部团结，也肯为民出力，并不拒绝和他人合作，但却始终坚持自己地理念，不肯妥协。我很欣赏他们的一些主张和行为，但同样，我对他们一些偏激地做法也不甚认同，这也是墨门☛游离在核心团体之外的最重要原因。不过相比较于儒家，他们的影响力本就很小，我的做法对他们影响微乎其微，反⛀到让他们得到不少好处，因🆕🏜此儒家若衰落下去，他们也将崛起。只是他们要想进入核心政体，也很难。
凭心而🖍论，我对儒墨道法佛等诸多学派🞦并无什么特别的偏见，我针对儒家，更多是因为他已经成了阻挠时代进步地一个绊脚石。而且当今时代更是一个多思想潮流地时代，除了儒家发展出理学外，一些商家思想也开始萌芽，虽然还显得幼稚一些，可在我的扶植完善下，其蓬勃也只是时间问题，而这，也是我最让这些儒家学徒仇恨地地方。
言必谈功，行必有利！我主张的功利学说，和儒家仁义完全是📳背道而驰！不能说这两种学说不好，在治国上，肯定要功利大于仁义，而在日常生活，🝳🏒为人处事上面，仁义还是要超过功利的。毕竟一个太过功利的人，会让身边的人自📌然隔离，也很难交到什么知交。但用在治国上，一个讲功利的国家肯定要比讲仁义的国家强大。
儒家也不是不讲功利，但更多却是将功利看成洪水猛♝兽，就算要用，也是遮遮掩掩，找出不少先贤言论来掩饰，这种做法的有效性实在很难说有多好，而且还不敢和仁义有所冲突。我现今旗帜鲜明的大讲功利，在他们看来就是离经叛道，是对他们的信仰进行践踏，还说昔日北宋就是妄谈功利，重用改革派，以至有靖康之变，还说我如今做法是重蹈覆辙。可事实上，以前的大宋不是功利多了，而是功利少了，而且不仅不会讲功利，连仁义也做的不好。大宋如今的变化，并不是我一个人的功劳，更多是因为我的功利思想影响了一大批人。当每件事情都谈到功利的时候，很多事情不可避免的会带上一些铜臭，也可能会伤害到人的感情，因为功利的立足点是理性。但儒家的立足点是感性，以感性为基础的治国，必将整个社会禁锢起来，结果肯定是走向死路。很多儒家学徒只看到社会人心的变化，将我地主张看成歪理邪说。甚至想将我妖魔化，这也是他们最擅长的一件事情。我在建康的时候，双方都没少较量，我写的那么多的言论书籍，最主要一个目的就是应对他们的诽谤，争取人心。
就我看来，功利适宜治国，仁义只能修身。我认为应该是国家天下。他们认为是家国天下。我认为应该📍🙣是功利仁义，若在国之利益上有冲突，为功利可以舍弃仁义，他们觉得该是仁义功利，有所冲突，为仁义应该舍弃功利。这点，就是我和建康那帮人在思想上最大的区别。而就是因为他们地这种想法，导致🔣神州在对外举措上。越来越软弱，甚至到了任人欺凌的地步，先人那种尚武之风荡然无存。总是幻想我对外以仁。他们必回我以义，但事实上却不是如此，反到让汉人成了懦弱的代名词！
如今大宋能外伏金夏，内抗蒙古，不是靠的仁义道德，而是实实在在的功利铁血。我的所作所为。让他们极为看不惯，认为我有失体统。有辱礼🛈仪，毫无国君风范。而在实际施政中，我也不想🂶📔🚢给他们权力，想方设法限制他们的影响，而他们也不甘放弃手中的权力。不断设法反对我地举措。换句话说。我和他们的矛盾就是你死我活。权力场中，谁退谁就完蛋。没有丝毫可说的。
我虽对此早有估计，但我毕竟是想挑战神州千年来形成地根深蒂固的♧传统，挑战一个深入人心的庞然大物，无论我做多少工作，做多少准备，意外和失败总是不可避免。原本我以为自己已经控制了局面，但池静心的事情却让我明白，事情远远没有我想的这么简单。
真正反对我的，是那些具有不凡远见地杰出者，相比较下，那些蹦跳的昏庸糊涂之辈，反到不足为惧。我很早就感觉到建康有个反对我地🕗核心势力，但总是找不到具体是什么人。这事让我一直很恼火，可今天我反到想明白啦，就算找到这个人又怎么样？杀了他后，自然会有后来者，这个斗争不会在短时间内结束，也许将伴随我的一生。
只有当功利治国，仁义修身🁒🅏这种理念真正🚭深入人心，这种因为信念的背叛才会平息🅤下来。
当我有了🎝💅🏙这样一种明悟后，因为池静心背叛而起的伤心愤怒也就消散了，代之的是一种淡淡地惆怅！
将手中奏折放下后，我地心情完全平复下来，对我现今的处境也有了更深远地认🖴识。无论建康那帮人有什么打算，只要我不死，他们就只能躲在暗处，何况我在遇刺前就安排🂩👡了后招，估计要不了多长时间，建康那帮人就会感受到我的报复。不过这些说起来还是长远的事情，如今当务之🁷急就是铁木真到大散关来干什么。
要来一张地图，强迫自己将注意力放到当前的战局上来，虽然冷牙很肯定的认为是建康那帮人策🕛划的刺杀，但🜑🁚我更倾向于认为是蒙古和那帮人共同策🝳🏒划的这次刺杀。