但是这🐀☕对于大多数名士大儒而言，勋位爵位这道门槛可就要🕚🎝了亲命。
非匡扶社稷之功🆕🏘🚖不🛀可封爵，非益国利民之举不可授勋。
从目前来看🞐📏，封爵非军功不可；授勋却可多式多样。
除了军功，有老农培训了良种、改进了耕种良法；有工匠发明了纺织良器和军工利器；有医官治病民于🀱大疫...等等数十位获得了授勋，偏偏没有一个因为写得一手好文章被授予勋位。
这让读书人很委屈，偏偏又作茧自缚。
他们一🐀☕直自诩吟诗作词、妙笔文章是读书人的根本，大家都是读书人，都能作诗词写文章，☹凭什么你能🀱授勋，我不能？
开始时还有人提议给几位大儒名士授勋，可文人相轻，几番争吵后，诗词写文授勋之路,实际上是被他🀱们自己给堵塞了。
东坡先生这样的谪仙人物被授予光禄大夫🅊🄹勋位，是因为他的诗词歌赋在短短的两年时间里，往北辽西夏、大理李越以及海外卖了五十万册。
这🁡些宋土之外的“荒蛮藩国”，凡识汉字者，必诵读东坡诗词。
这🁡为大宋挣下💲多大的脸面？所以这光禄大夫勋位，应该给。
可是文人中有几位苏东坡？
不行！这对🞐📏我们读🛀书人不公平！必须改规矩。
争吵从河北🞐📏到河南，从秦川到齐鲁，从黄河到长江☟，读书人扎堆就议论，一议论就争吵。
但是在大宋的心脏—开封城，官民的🁈🃱🛥注意力却被另一场大辨议所吸引。
“赋税改制大辨议”，这是自汉昭帝霍光召集的“盐铁大议”之后，历朝历代第二次由朝廷主持、全国范围的对现行和未来的赋税司会财经政策进行检讨🃋的🍎大辨议。
来自全国各地的名士大儒六十七人，商贾代表四十五人，工匠代表二十八人，农夫代表三十九人，地方官员代表二十五人，中枢官员代表七人，各大学学院代表二十九人。足足🄮🀽二百四十人。