很多人学道也进去一个悖论,就是越积极🝴🏚,结果私人也越强大。这就是没有实际的从熄灭贪嗔痴下手,我们讲发心度众生是对的。但没有熄灭贪嗔痴,福报越大,苦恼就越多。而且会误导学道的🙽🏳🞎人,也徒增他们的贪嗔痴。现在环境的破坏,向大自然拼命索取,💶🖓都跟我们过多的相关。所以目前应该在减少上去努力,人心清净,就自然得安宁。这才是功德。”
翾楚说“积累阴德也难呀!”
白衣少年笑道“我现在大多讲阴德,不讲功德。现在功德二字被误解严重,导致很多人麻木浪🚄🐴费以为是功德。比如点灯点千万个,以为是功德。或者一方面在索取百姓的血汗,破坏环境,然后用获取的钱拿来盖个道观、寺庙,然后以为是功德。或者迷恋度鬼,天天拿食物给鬼吃,与鬼为伙伴,以为是功德。所以我讲阴德,阴德有两个特征,第一阴德是主要以度人为主,教化他人人心向善,莫欺百姓。相对于度鬼,度畜生,人能度人阴德最大。救人一命,度坏人为善人,善人再去度人,如此循环,才是好事。”
翾楚说“道教讲累劫修布施,讲修仙也要三千阴功。这些阴德是不损害众生,同时能善导众生,这才有福报。所以修道之心,🝥先要正心诚意,不管是布施,还是其它功德善事,都要心正。以辛苦而来的一百元来建道观、寺庙,功德大过赌博,乃至欺骗而来的一万元。辛苦而🔫🃠来的一百元看是小,但没有恼怒损害到人,乃至动物,乃至破坏山河大地。所以功德大。”
红衣仙子道“若一万元是杀生,赌博,乃至侵犯百姓利益而来,则没有阴德也,阴德存⚋于心。阴德也是来自度化老百姓,让人民心淳朴,断恶修善,这才有阴德。不是⛔🚇说神仙贪求凡夫建个庙宇给住。切莫误会阴德之意。所以林则徐说,妄取钱财,布施无益。意思是既然有布施之心,又何苦去妄取钱财呢。宁愿少布施,也不要妄取。那才是阴德。”
白衣少年笑道“吕洞宾祖师要成仙之前,钟离权祖师来考验他。教他点石成金之术。吕洞宾问,成了金后,能不能再变回石头。钟离老祖说,五🜏🁊🄇百年后就变成石头,吕洞宾说,那我岂不是害了五百😱🅍🅖年后的人。吕洞宾就不学。钟离老祖说,你存此心,就积累阴德。可见真心来行小善,是积累大y德。心要念念存百姓,而非自私一己之利,要成道成仙又怎有可能。”