大纳言源隆国的《今昔物语》中就有记载。
在平安时代的延长6年（928年），两名来自奥州白河🁇的僧侣经过纪伊国。🎺🖍其中一名法名安珍的英俊和尚，在真砂清次家中借宿时，清次之女清姬疯狂迷恋上了安珍。
安珍就寝之后，清姬偷偷钻到安珍床上和其同船共枕。
安珍作为守戒的僧人在🛄🙸醒来后，见到美丽的清姬，当🂋场受到了惊吓，借口自己前往熊野参拜，并给了清姬一个佛像，称三日之后来找清姬🂁。
因此安珍摆🉂🄟脱了清姬，成功脱身后压根就没有😦🃤🙲想回去见清姬。
苦等安贞的清姬始终没见到安珍来找自己。得知自己上当受骗的清姬，赤着双脚，不顾一切拼命追赶安珍，一路🙆历尽艰辛、化身为巨蛇，清姬怒气冲天，对安珍愤恨不已，化成蛇身再度穷追不舍。终于，在道成寺追上了安珍。
安珍已经毫无退路，躲入了道成寺向僧侣求助，并藏在了寺中的梵钟当中。清姬用自己的身体缠住梵钟依旧无计可施，最后向梵钟喷火，将安珍☙⛝烧死在梵钟里头。杀死最爱的人之后，清姬🙃🇩🛌也投河自尽。生前不能在一起，那就死后共赴黄泉吧。
当然这个故事在《今昔物语🆝🐥🁾》中可不是歌颂爱情的，而是告诉世人，接近女人为佛门禁诫，说白了其实就是沈梦溪要戒色🕝💠。🎘👔
突然间一声惨叫传来，圆通和尚和沈梦溪同时起🅻身，向着惨叫声方向走去，武士们拿着太刀来到沈梦溪附近，众人们向着庭院外走去，一具身穿盔甲的武士🄕♆正倒在地上，脸上充满着惊恐的表情。
全身干瘪，就如同皮包骨🚃🐪🂬头一般，面目狰狞，带着🈡⛟🛨临终之时的恐惧。
“黑田，你怎🕣么了？”领头的武士震惊地说道，随后抽出自己🍕的太刀，借着火把的光👺🍻芒环顾四周，“少主，附近肯定有妖怪，请你不要离开我们的视线。”
沈梦溪小鸡啄米般点了点头，将目光看向自己的师傅圆通和尚，此时他的表情充满了凝重，沉思说道，“不🉐🆝🐠应该啊，完全不应该啊，要知道密佛就在附近，哪里来的妖🛊🚩🖅魔鬼怪能够在阿弥陀如来的面前杀人。”
圆通和尚，一把拿过沈梦溪手中的盒子，脸色铁青，佛像是他最大的依靠，可是谁能够想到竟然有🙊🈫妖怪在佛祖面前放肆。
这对阿弥陀如来佛像，据说是飞鸟时代从百济请来的绝对密佛像，戒律严格到这么⚻🖦多年过去了，即便是历代的住持和高僧们都无法一睹其尊荣，这还是黑川家前前代当家不知道从哪里抢来，然后供奉在森川院上了🆕。🁃
密佛是一种罕见的祭拜形式，属于⛤非公开的，恐怕除了昔日的黑川家当家看过密佛的本尊，森川院的🚥历代住持都没有看过，其中甚至包括黑川家当代的家主。
沈梦溪脸色有些🍯发白，看着圆通师⛤傅苦笑道，😦🃤🙲“你就没有教过我降妖除魔的几招吗？”