艾希人的传教生涯并不顺利，即使是那些三级神，也🝨🍩遇到了预想之外的困难。🏅🗫🞧
“狂怒锁链之神？这是什么意义？”
“吾主教育我们要控制自己的欲望和愤怒，在合理的🝨🍩范围内宣泄自己的欲望和诉求，在不断的节制中🌔完成人格的升格……”
好吧，教训的话语还没有说完，被传教者都🚡🔷已经走了。
“连主动饿肚子的神祗都可以当做神祗？”
对不久前还在荒原上光着大脚丫子🁀🂭狩猎的部落族人来说，要求🗖🛫他们克制欲望，本来就太过离谱，更不要将其上升到哲学和神学的地步。
而其他的传教者，也遇到了同样的问题。
“战神007？才是排名第七的的战争之🙳🎞神?那我还不如信仰第一的战神比🍎较好。”
对这位掌控战争领域的强大神祗的传教🆍🎏🐊者来说，这样的🜙🂢待遇还算是好的。
“战争？那是什么？喔，很多人一同进行的战斗活动？那不是打群架吗🖊？不是吗？那是大家🌖一起进行的大🎜狩猎？”
其实，这才是最要命的，也是在神术系🆍🎏🐊统被魔雾阻碍外的，🏸第二个致命困难神职概念不被理解。
荒原上的希摩人，前不久还是原🙐🉥始部落社会的居民，他们的社会结构相对原始，也对于很多🌖衍射概念缺乏认知。
比如说爱情之神，在大量出📳🞼现赞爱情的诗歌，将其视作一种实实在在存在的概念之前，这些原始人更多的将其视作了🍅繁殖的一部分。
“你和他谈爱情的伟大，真爱🙄🇶的🙐🉥忠🁀🂭贞，他和你讨论三个雷季期间能够生几个娃，放弃吧。”
爱神的牧师已经放弃了传教，至少在她得到“当作🝔繁殖🜙🂢之神也🗖🛫可以”的神谕之前。
而如果真的以“繁殖之神”传🙄🇶教并形成大规模的信仰的话，她的神职也会被扭曲，那么搞不好以后念诵她神名祈祷她的祝福的信🔏⛍徒，并不在婚礼和约会之中，而是在母猪交配产仔之时……其实只要能够接受自己神职被扭曲的话，这的确是一个最容易被人理解的神职。