冯正是年轻一辈法家学说的承继者，也是李斯的亲传得意弟子，面对伏生这一波责难，他的反击也是相当犀利：“博士之言实在荒唐可笑，法者，国家之⚋🏶🞧权衡也，岂容胡言乱语妄加猜度。皇上明鉴，儒学之说中的民心民意其实皆不可持，不可信，百姓也不过是维护国家存在和强盛的工具。‘人性本恶，君子不可信人’。世人都知道天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的道理，既然天下之利系处于一孔，那么治理一个国家，要的就是用法度来约束臣民，用权术来诱导臣民，用威势来震慑臣民。国家的法令要做的就是以赏罚为手段奖励耕战，只有以攻杀去攻杀，以刑罚去刑罚，才是治国之王道。”
冯正的观点直接禀承了商鞅、李俚、韩非子、李斯等前辈的思想，字字句句都充盈着腾☁☄腾的杀气。
“廷尉大人凭何根据说民心不可持、民意不可🌄信。试问一个国家若是得不到百姓的信任，那结🝎果会是怎样，商纣周幽灭国的史实就是明证。”伏生显然是有备而来，背后有郦食其这个伶牙利齿的家伙指点，一向只管治道不擅辩论的伏生竟然变得如此咄咄逼人。
冯正正是年轻气盛，又是新官上任火势正旺，当下便不甘示弱回击道：“博士的意思是说我大秦会和商、周一样灭亡吗？这话也太过危言耸听了吧，若是先皇在位的话，你可还敢说这样的话，若🐇是故世九泉的数位将🝴🏕军重臣知晓，可会同意你的意见，臣为廷尉当行刑杖之责，今肯请皇上治伏生危言社稷之罪！”
“丞相大人前日已废🚰秦律🞷😶🅼，廷尉难道没有听到吗？”🈁🞨🖭
“国🝭🎖👈若无法，国将🂾不国，你身为大秦的臣子，理当遵守大秦的法令——。”
……
随着时间的延续，这一场激烈的🁮🉈辩论慢慢开始的升级，由伏生🈘⚋🏴和🃢🙠冯正两个人渐渐扩散到整个朝中官员群。
“此事还是由傅丞相来裁夺吧！”大秦的新皇帝🔠🂅🌙三世子婴对于这一场辩论根本没有什么准备，本来以他内心的想法，祖宗之法是绝不可以改变的，不过在现在的情况下，他这个没有实权的皇帝说了😤不算，因此，子婴只好是既不表态也不说话，他很精明的将难题抛给了傅戈。
既然约法三章是你定的，那么这一场争辩也🌤🁆由你来全权负责吧。
在初定约法三章时，傅戈完全没有料想到会爆发这样一场激烈的法儒争辩，他不过是依照熟知的历史想依样画瓢罢了，然而，他万万想不到正是这不轻意的一个决定，⚨让他陷入到一场可能决定这个国家、这个民族未来二千余年、甚至更长时间发展的大辩论中。
逃避显然不是⚺🖟📷办法——，思来想去，没有找到好办法的傅戈一头扎进入大秦的典籍馆，结果这里的藏书之丰富真是让他大🐦🂄🌑开了眼界，从医药、卜筮、农书到诗、书、百家语等等一应俱全，就是在始皇帝三十四年（即公元213年）那一场焚书事件中被要求销毁的一些诸子百家书集、六国史书，在这里也保存有孤本。
时间能够湮没远去的故事——。
当傅戈再一次从浩如烟海的典籍馆里出来🝒💍时，他不禁感慨莫名。
史书上记载的事件真的就完全准确吗？不🝒💍是的。就算是司马迁那样的奇才有时候也不得不屈从于统治阶段的淫威之下，其它人就更不用说了。
焚书🝭🎖👈坑儒——，这段历史公案很可能就是一场被无边扩大化了的肥皂剧，焚毁六国史书，对于任何一个统治者来说，都是再正🖕常不过的事情；坑儒，几百个想要靠着蒙骗之术、丹方之法获取荣华富贵的儒生方士，杀了又有什么打紧？