尽管这样，土司的职位还是得到了保留。
高土司历史的终结终于一场关于寺院租金的官司。
当时的永胜县城里寺院比较多，比较有名的有灵源寺，无垢庵，宝积殿等。
这些寺院一直由高土司家管理，其中店铺的租金也由高土司家收取。
随着高土司家权势的减弱，租金的归属问题争议越来越大，最终导致了一场官司。
后来，这场官司打到了县府，判决结果为寺院为公有财产，高土司家不再收取租金。
由于高长钦在讯堂上出言不逊，当时的流官杨厅丞给省府写了一份报告，要求对高土司家彻底改土归流。
光绪三十四年正月二十二日，时任云贵总督锡良上奏朝廷:“云南永北直隶厅属北胜土知州高长钦，骄奢淫逸，暴戾恣睢，苛虐夷民，迭被控告，查北胜土州地方，关系紧要，前经奴才奏请改流，并声明仍留土州原衔，准予世袭在案现袭土州高长钦既属苛虐不职，未便稍事故容相应请旨斥革，仍照改流原案，准其另楝夷众悦服之人，承袭职衔，以示体恤。”
光绪三十四年(190年)二月，朝廷“以暴戾恣睢，革云南北胜土知州高长钦职。”
至此，曾经权倾四方的高氏土司的历史正式终结。
末代土司之女高玉柱
同时，说到高氏土司，还不得不提一下的是其中的后代之一高玉柱。
高玉柱为末代土司高长钦之女，出生于1906年，年幼时，家中设有私塾，高玉柱从小聪明伶俐，才智过人，诗词歌赋，琴棋书画，跃马狩猎，无不熟悉。
时人称为滇西才女，闺中俊杰，其所着诗词，绘画甚多，今仍有部分在民间流传。
从1936年开始，高玉柱和云南少数民族喻杰才以西南沿边土司，夷苗民众代表的身份在南京共进行了数次请愿活动，请愿期间，高玉柱受到了当时很多政府要员和社会名流的接见。
在南京和上海期间，高玉柱在电台，大学，学术交流会等场所进行了大量的演讲，《中央日报》，《申报》和《北洋画报》等媒体对她的活动进行了报导，《边事研究》，《西南评论》等刊物也对他的请愿活动进行了报导和评论。