白骨观这门涂君房不知道从哪里掏来的内修功法，只能用亦正亦邪来形容。
前期的修行然邪异，从王元璟整日待在停尸房中尸体做伴就可以看出，但是从这第二重开始，才真正有了佛家的味道。
从肉身下手，将自己和周围的人想象成一具具白骨，破除烦恼和世俗的牢笼，从而获得心中的宁静。
所谓佛魔不过一念间，也是从这里开始，白骨观的外在表征从邪异逐渐走向了神圣......
从第二重境界的白骨观——“此目放射光明，意到何处，光明即遍布何处，白骨愈发洁净、纯白。”
再到大成，白骨重新长出血肉，便能达到传说中清净四大的境界。
“佛家的人果然会画大饼。”
王元璟自语道。
这段时日跟着涂君房学习，他也不是那个初入修行界的小白了，对于一些基本常见的术语也有了一定的了解。
所谓清净四大，便是六根清净、四大皆空。
如果真的到达那个境界，起码也是一个阿罗汉的果位，对标道教的仙人。
“只是一门功法就想成仙？”
王元璟摇了摇头。
他的见识比不得涂君房，但是继承了前世记忆，反而看得通透。
功法是前人得道后留下来的遗泽，而非前人得道的倚仗。
若是成仙那么容易，仙人的传说又哪里会这么受人追捧？