睛景文学>玄幻奇幻>及时行乐NPH > 第三十四章-激烈角逐
    从一神教发展到无神论自然又是一次跨越,

    无神论又分很多种,似儒家文化宗法制的,其实一开始就是无神论,还有🚖📚一位宣告上帝已🅬🉭死的男人尼采。

    他认为基督教鼓吹的同情、慈🟙悲和禁欲,都是“反对生命的罪行”,他空前推崇人的力量,尤其意志的力量,对斯巴达式的纪律有着狂热的信仰。

    《盐》里的无神论者就是山中铁匠,他们信仰钢铁意志,人定胜天,还很排斥魔法,宣布人格胜于神格,并且值得被信仰崇拜。铁教有自己的信仰📀体系,自己的学校,牧师,典籍和圣歌。所有🕹🎡💪都是赞美人🜣之意志。很明显,他们就是按照尼采的主张来的。

    鹿正康和苏湘离🆜所在的飞面教也是无神论,讽刺宗教的神秘主义。

    除了这些信仰外,还有一类比较奇特的信🌙仰,那就是克苏鲁神话。这种信仰主张无限之限,人永远无法理解神。

    数字0到1之间有无数个小数,数字0到2之间也有无数个小数,但0到2的“无限”,是比0到1的“无限”来得大的,这就是是克苏鲁神话的核心,🃅🕗神是超越人类理解极限的,不可名状,不可接近,这种想法其实在一神教时候就有,上帝的🋠真容也是无法直视🔳🄫🀟的,乃至天使也是不可直视,其实就是神秘主义,只不过克苏鲁神话的神秘主义很高端,很奇妙,魔性又让人忍不住好奇,这就是其独有的魅力。

    卡姆斯基的神像摊子里就有类似克苏鲁神话的一些信仰,鹿正康没打算选🚖📚他们。

    他在摊子上一眼就🖊看到了自家飞面教的神像,美滋滋的一坨面条,他一把捞在手里,“我就选🌄☋这个了。”

    卡姆斯基把包袱皮收好,藏进自己的四次元大氅里,“这坨面条是一个外来人带进来的,🅬🉭信仰祂的人估计早就在大灭绝里消失殆尽了吧,这个🄘岛上倒是有几个信仰祂,说不定能给你带来一些帮助,你去前面的庇护所把神像供奉上吧,外😢🃅🕙来人,祝你好运,期待你发现真相的一天。”

    鹿🐈♤正康把🈣⛮自家飞面神收进褡裢里,挥挥手告别肯德基老爷一样的卡姆斯基,他顺着低缓的山坡继🞻续前进,过一会儿回头看,雾气弥漫的深处,已经没有了卡姆斯基的身影。