睛景文学>玄幻奇幻>教授,不可以!车 > 第3章 憋屈的刘宏
    人族非常重视农耕。

    或者说,从先民们最早看到羽族靠种🊃植而不用冬日饿死人,下意识跟着学了起来时就很重视,虽然最终发展的方向不太一样。

    羽族种植的是蜜树,采集和储🔁存蜜树的果实为食。

    人族🏡🛩🟇,最初的时候也种植过蜜树,但很快就发现这玩意不适合🎫🔃人族。

    原始的野生蜜树果实太小了,羽族种植的是耗费了万年时光培育出来的🛄🙺,🐞🀺和它们的祖先可以说是两个物种了。

    羽族不会将代代培育的良🚃🐭种给别的种族,而人族自己研究....要培育更好的种子,必然要多种植,种植的代数多了,人工挑选出来的种子自然会越来越好,蜜树的生长期太长,人族的寿命耗不起,因而最终选择了生长期🕐🈱🂋更短的粟麦😒🀳稻麻累等作物。

    虽然最终种植的作物🈲🂎🍦截然不同,但还是有一些痕迹留存。

    比如立春祭神,羽族会举行隆重的祭礼💊来祭祀自然女神,祈求自然女神赐予丰收,人族则是立春的时候祭春之神,虽然一辈子同历史打交道的🈇🟞史氏都知道,所谓的春之神,其实就是炎帝时期司农事的官员。

    历史演变为传说时将数十代司农事的先贤的功绩给融成了一个人,而传说演变为神话后,这个数十代人事迹的融合体便成了人🗴族世代祭祀的春之神以及农神。

    羽族的自然女神,估计也是类似的情况。

    立春祭神并不是结束,只是开始。

    仲春的第二日还有籍田礼。

    人王率公卿大夫🀸们到地里祭祀炎帝(炎帝是最早推进农耕发展的王)并亲耕,祭拜过炎帝后更换亲耕礼服,随后到亲耕田举行亲耕礼,亲耕礼毕后,在观耕台观看王公大臣耕作。

    说白了,就💤📸是让王侯贵族们亲自体验一下什么🂒🎑叫粒粒皆辛苦。

    不过,那是很久以前的事了,农耕还没那么发达,生产力低下,人口不足的时候,莫说贵族,便是王也在农忙的时候也需要亲自下地干活,籍田礼是实打实的耕地,王侯贵族们犁第一下,别人也跟着犁。后来🗧🞂👕生产力提高,人口增加,籍田礼便只剩下了祭祀与彰显主权(表明这片地是自己的)的意义。

    分封制下,拥有田地的都是贵族,国人与奴隶是不具备土地所有权的,后两者的耕作足以供养起大量的贵族。当然,没有人不希望过得更好,因而一座城邑发展到最后往往只剩下一个姓氏,除了该姓氏的人,该城的人丁基本沦为奴隶,哪怕不是奴隶的国人也必然一无所有的依附于贵🆸🔑⛤族,只比奴隶多了自由。