睛景文学>玄幻奇幻>写的比较细的开车百合 > 二章 : 崇山之神的血脉
    但是来了,这样的但是就是赵曦也没有敢去想过。对于这段时间内阁的热度,赵曦想🗜过编撰成册后,作为内部传阅资料,推广及国朝官员的可能······现在应该说具备了这样的条件。

    对于将这样的理论,作为朝廷大比的题🉭目······赵曦确实🕭没有考😽🆻🔬虑过。

    他还记得,当初的庭辩♍🇈,无非就是各家学派为在大比释义中的争端。赵曦这种从记忆中摘录的片言只语,👒🈑赵曦压根就没有敢作为成体系理论去看待过·⛮·····

    “列位阁老以为可行?”

    一旦成为大比题目,就预示着这节段式的唯物主义辩证法理论,将在国朝,乃至整个时代的诸多国度🔝🁤之间大范围传播。

    “臣等以为可行!”

    这一次是整个内阁同时发音。

    罢了,成不成试试看吧。赵曦还是有点忐忑。🆇🍚🈫从护卫营开始,赵曦就有意无意的讲🅒🅾一些,根本就不成文,更别说成册了。

    所谓的理论体系,现在讲武堂留存的,有赵曦当🐈初闲聊时记录,有赵曦自己撰写的。这也是一直不认为成体系的原因。🈯关键是,在他自己的脑子里,也没有完整的体系。

    很🁹🊮多🈉时候,赵曦都是在闲聊或者针对某事的情境下,随口借用后世的一些话。比如,唯一不变的是变化本身。比如,客观存在是不以人的意志为转移的。比如,实践是检验真理的唯一标准等等。

    这些话,赵曦从来不是按照理论去讲授的,只是起居🍏🇄🖂舍人,或者原来护卫营的韩缜、吕公著、王陶等人有记录的习惯。后世各式💇🏲🝾具有经典意义的总结性话语太多了,赵曦时不时的带出来,这么多年的积累,真的不算少。

    至于说成体系······赵曦🚫还真没为此做过什么,那是自☆然而然形成的所谓理论🗜。

    赵曦还是轻视了这个时代的求知欲,更是小看了这个时代治学的🕭专心。😽🆻🔬😽🆻🔬当讲武堂将编撰成册的内容呈上来让赵曦审核时,着实让赵曦惊讶了。

    这该算什么?新论语吗?自🅥己想多了,但🎖👃🆎事实上这由欧阳修主☆导编撰成册的内容,确实是《论语》的形式。

    比如曾经的护卫营格斗术训练,赵曦闲聊时说过,这是一个肌肉记忆的问题,说到过条件反射,说到过量变产生质变。而编撰成册的内容,几乎还原了当初的对话或者闲聊情形,按照《论🞩🖱🖝语》的格式,将赵曦的一些偶尔蹦出来的话做了注解······

    比如赵曦在跟苏颂谈论火器时,说起过关于物质变化的话🞲😃题,说到过物质的形态,甚至因为火药经过燃烧或者爆炸后改变物质🍈性质的问题,因为火枪管的问题🌮🂞,曾经延伸到热胀冷缩······