睛景文学>玄幻奇幻>不灭僵魂 > 第三章 这就有点太刺激了!
    “龙铠?”

    珈蓝有些惊诧,他这个冒牌的“圣者萨马斯特”,对这座拜龙教神殿的了解,远不如🖥🔪🃚这些附庸部族的后裔,虽然年代救援,可人家毕竟一直保持着传承,从祖先那里流传下来的各种传说之中,蕴含着大量的信息。

    “是的,圣地禁卫配备着制式的龙铠和武器,‘☎骑铠’分为‘空骑铠’和‘陆骑铠’两类,而‘陆骑铠’又分为重铠和轻铠两种,另外,‘步铠’☦也根🔗据职业分为多种不同的制式……”

    乌伽族🉈🅙矮人长老小心的询问道:“冕下您不知道?据说圣地禁卫的制🃎🖨式龙铠,还是我们乌伽族的祖先制造出来的,应该都存放在圣地的武库之中。”

    想来那所🙓🉾谓的“圣地武库”,应该就是神殿遗迹☎那些坍塌的区域之中的某处了。

    珈蓝一阵无语,只能掩饰道:“圣地损毁严重,‘武库’至今都还没能发掘出来,制式的龙铠目前还取不出来……所以,我需🛝要你们暂时先用寒铁,制造出一🇌🗆🙓批装备来武装圣地禁卫,以🅆🄕☿防止再发生昨晚的情况。”

    对珈蓝这个“圣者”的命⛘令,乌伽族长老们倒是没有什么质疑,他们也知道,眼前的这位“圣者”,并非圣地🔷的直接继承者,在传承方面可能还不如他们这些附庸部族。

    说实话,乌伽族的长老☃☒⚜们,会如此轻易的相信了珈蓝是新任的“圣者萨马斯特”,一来是因为珈蓝掌握了四大“🈣⛱🞊阿萨德隆祀者”的职权法相,并拥有召唤圣地禁卫的能力,获得了名义上的继承权。

    二来则是看中了珈蓝能够给他们提供充沛😫🄕的粮食、矿石等物资,为他们的部🐩族重新带来生机。避免了人口已经不足3000的乌伽族,在与其它三大附庸部族的侵轧之中灭亡。

    至于珈蓝是不是真的“圣地继承者”🜭🅜,说实话,他们这些拜龙教不知道🂠多少代之后的附庸部族后裔,谁又在乎呢?所谓的“信仰”也是存在一定时效性的。在填不饱肚子的情况下,什么信仰都是空🝭🎛虚的。

    几千年前的事情,跟他们这些后裔又有什么关系?拜龙教当年对他们这些附庸部族采取的可是奴役制度,真要说对这个教派有🛝什么忠诚之心,那肯定是谎言。

    自从得知圣地之中还有另外🏰🝯的通道通往地表,这些乌伽族矮人长老们。就知道这个从地表来的施法者,很有可能只是在探索遗迹🌈☬🂡的过程之中之中,意外获得了拜龙教遗产的冒险者而已。

    可是珈蓝在对🗿♴🌥待他们这些原拜龙教附庸部族后裔的时候,所持的温和态度以及慷慨手笔⛧,却让矮人长老们顺势认可了珈蓝的“继承权”和“圣者”身份。

    他们目的很简单,为被封闭在地底数🜭🅜千年。与外界产生了时代上的隔阂,已经无法适应新时代🆞🐬环境的部族,找一张稳定的长期“饭票”。

    所以说,长者的智慧,远不是部族之中那些年轻暴躁🜪🅁🃤的矮人们能够理解的。🐩

    而珈蓝,也从🗿♴🌥矮人👔长老们的言行和态度之中,敏锐的察觉出了这一点。但是却没有去说破或者试图改变,双方十分默契的维持着明面上的这种关系。