清泉寺到了，这座寺院在香山入口的北面，坐👹🍴西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为🜰主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
走在清幽的水泉院里，刘益之终于忍不住冷哼了一声：“现在华夏风景好一点的地方都被这帮秃🄩⛺驴给占了。”
“嗯，刘小楼，你讨厌佛教？”
“我并不讨论佛教，我还研读过《金刚经》、《心经》和《六坛经》等佛经，我讨厌的是那帮🔟子到处占山为王的假和尚。”
“阿弥陀佛，施主有礼了。”旁边转出一位老和尚，六十多岁的样子，穿着一身洗得发白的衲衣，脸上满是皱纹，却很精神。🎊
“哈哈，刘小楼，你事发了！苦主找你🃇🕯算账来了。”许乐天在一旁幸灾乐祸地说道。
“见过大和尚，在下研读过佛经，有几处不明，一直在苦思不得其解，今💆日有幸遇到大和尚，还请指点一二，脱离迷津。”刘益之这一招是反客为主，化被动为主动。
“施主♳🌞请说。”老和尚脾气极好，🄲🁝和善地说🚶🗻♎道。
“《金刚经》有云，‘应无所住而生其心’，《六坛经》般若😃⚖👜品第二也有说，‘诸佛刹土，尽同虚空。’一切皆空，深山修得，闹市🀰亦可修得，既如此，为何要尽占洞天福地为😖🁔修行之处呢？”
“施主也知这世上一切皆空，善哉。既然施主也读过《六坛经》，自然也知道禅宗六祖那首偈语。”♌🕃
“知道，菩提本无树，明镜🁢亦非台；本来无一物，🂵何处惹尘埃😃⚖👜。”
“还有一句你可知？‘外无一物而能🛶♍建立’。”
“知道，‘心生种种法生，🁢🁢心灭种种法灭’🚶🗻♎。”
“施主，一切皆指向心？何为心？”
“人心？应该就是人的本性吧。”
“没错，施主有大智慧。”老和尚欣慰地点点头，然后继续说道：“根据佛洛伊德的精神结构理论，人有自我，自我和超我。自我是潜意识，最原始的本我，也执着于最原始的追求，无🔤所谓善恶。超我，是社会规范、伦理道德、价值观念在人本性的映射。而自我是超我与本我的矛盾体，它才有善恶之分。修心，其实就是修人的本性，修三心归一，一切化为虚空。🈖♻🍦无我相，无人相，无寿者相，无众生相。