秋雨霁和龙心听到罗平自言自语，不禁怔了怔神，正📗🛃🙫想问一问罗平怎么，结果在听清楚罗平所说的之后，顿时仔细听了起来。
“在楚文化当中，人们将巫术的运用归纳于五种，第一祈求帮助，指人们以一定方式，祈求大自然或鬼神来帮助自己🝽实现某种目的。如求雨，多拜龙王，拜祭不成时，便要施巫术，逼迫龙王🜹下雨。🙪🍉如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
第二招魂，用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自🚅👀身，也适用于动物、植物。（这一点现在在农村还非常流行，这也是与农村落后的经济文🖨化息息相关）第三，它是借助语言的魔力，达到加害🝏对方的目的。最常见的形式有是面对面的诅咒。或是通过诅咒对方的名字达到巫术的目的。（这一点区别于苗族的蛊惑）
第四，驱鬼：👭🌉是对鬼施行的一种攻击性巫术。在生产、建房、治病、丧葬中经常使用。这是民间巫师的最主要的工作。（这一点现在在乡下也是非常见到，甚至在城市人们也有许多人在建筑的时候，喜欢请法师进行驱鬼。）
第五，避邪：是利用一定的物件来防止邪鬼来🞋犯，是一种消极巫术。避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上，也有佩戴在身上的。（这一点自古以来就有，以后也不太会消失，因为它与世界上所有宗教信仰都不冲突。）”
（ps，有对楚文化巫术感兴趣的读者可以百度或者买相关杂志🄳🁤🇲以及去博物馆看看，📁🗷☭绝对受益匪😪浅。）
听完罗平所说的之后，秋雨霁已经陷入到了深深的沉思之中，向来对祖国文化都深深向往的她在听完罗平说的这些之后，顿时有一种深深的羞辱感，以前她在的时候，那是整个行业的一颗即将升起的巨星，就连她的导师也是夸下海口，说她日后绝对是这方面的领军人物，是这个方面五十年🚑💧不遇的人才（这是在变着法夸自己，因为他就是五十年前出道的。）
可现在听罗平这个还不太懂得🗧楚文化的人说了些楚文化，顿时感觉自☹🄒☩己渺小的不能🏴在渺小。
毕竟当年能够将文物☄人才带过去，♃🅫可🝴再怎么样也把地下的东西带不过去。
所以在文化厚度方面可不仅仅是几只青花瓷几副国画就能够弥补的，甚至可以说这些文化鸿沟🗚🜍是远远也赶不上的。
“那看样子，这些图画当中的人物主要是第一🞋种，像上天和鬼神祈☴🃣🙧福，祈福国家能够繁荣昌盛，祈求自己的陵墓能够永世流传不受小人所害。”
不过毕竟秋雨霁是天资聪慧，而且很多文化都是相通的，在听完罗平这种类似于自言自语的一番解说之后，秋雨霁一下子抓住了重点。
就连一旁的龙心听到这个，也是忍不住点头，的确按照楚灵王当初设计这个陵墓的动机来讲，绝对是为了让自己能够死后也能升天或者荫级子孙，而不是🅔🆕什么祈求驱鬼辟邪之说，甚至从某一方面讲，这里可以说是鬼魂最好的安生之所。
“只是就算我们知道了👟这一点，可是下一步我们该做如何打算🎉🎉呢，我们依旧没有找到问题之匙。”
安娜这个时候也扶着中村法子凑了过来。经过刚才一番小憩，以及罗平财气的疗养，中村法子已经完全🐜🀩⛂恢复🅛过来了🔵。
罗平其实🜱🅸也一直被这个问题所困🄍🞑扰，这里不比其他地方，要是像当初在倭国那还好说，最起码🗚🜍也知道有地图和钥匙，现在简直是一头雾水，这种地方对于他和安娜这两个暴力狂来说最是无从下手。