睛景文学>玄幻奇幻>娇笙惯养PO阿司匹林讲的什么 > 第二十六章 收服女王!
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    《悲惨世界》的主角冉阿🎼让是一个朴实的劳动人民。他和寡居的姐姐住在一起,姐姐养了七个孩子。有一年冬天,姐姐🆇的一个孩子生病了,家里的经济一下子垮了。冉阿

    让迫不得已,偷了一☍条面包,结果当场被人抓获。冉阿让清楚,如果没有自己帮衬,姐姐根本养不活七个孩子,所以尝试越狱——然后被抓🜍🀼,刑🌪🁽期也增加了。

    至于🊟👥🊽他姐姐和那七个☍孩子的命运,《悲惨世界》里面只有大约一句话的篇幅描写。

    冉阿让再也找不到他们了。

    在漫长的监狱之🗾♩🋄中,冉阿让明白了一件事。他固然是因为偷窃而入狱,但是他如此潦倒,又何尝不是因为自己被偷窃了?

    政府在偷窃他,社会在偷窃他,整个🍑🇔😑世界的所有混账都在偷窃💪🔫🃣他。

    他凭🊟👥🊽着自己的愤怒,☍将整个世界判为“有罪”。

    但冉阿让并没有走上报复社会的道路。他第一次实施“刑罚”的对象,是一个叫做米里哀🎚👭🌆的主教。由于苦役犯的身份,没有一家酒馆、旅店愿意接待他。只有米里哀神父让他进房子,请他吃饭。可他却偷走了米里哀神父的银制餐具。那大约是这位神职者唯一一套昂贵的东西了。可第二天,冉阿让被警察压回🙙来的时候,米里哀神父却拿♤起了自己的银烛台,对冉阿让说,“我把这些

    银器送给你了,你为什么不把它们也带走呢🗎🚟?”

    冉阿让的人生因此而改变。

    实验体05,之所以变成少年夏吾,或许就是因为乔尔乔♽🍵神父。

    “冉阿让”和“米里哀”,角色已经齐了。

    然后还有“沙威”……

    赫胥🊟👥🊽黎的心脏在悲鸣。这个概率魔法实在是太可怕了。在这个时代,人类已经繁衍到了几百亿的程度。但由于大康采恩的关系,“宗教”🞑📠这种不利于消费的玩意已经被有计划的消灭了,就算还有

    ,最多也就是景区收费服务的一部分。像乔尔乔神父这种不在景区或者心理服务公司就职的虔诚基督徒,估计与就十万人左右。这个时代可没有什么“主教”的称呼了。因为教会实在是太小了。梵蒂冈还有作为景区配套设施的教宗一名、枢机两位,辅理主教什🜚🂰💟么的自然是不存在的,因为根本就没有什么可以处理的教务。教宗唯一的责任,就是担任中老年偶像——有时候,赫胥黎甚至会略带一丝恶意的想,当初写下“不得崇拜偶像”的摩西如果知道了这个🕔🉖🇒,会有什么