睛景文学>玄幻奇幻>白洁孙倩东子 > 16章 : 畜生!
    圣人之道,吾性自⚭🔧足,向之求理于事物者🌐♴🌧误也!

    阳明公挨了四十廷杖,贬官偏远的贵州,在龙场担任驿丞,身处各族杂居之地,人生的最低谷,产生🛡🝽🐧了玄而又玄的龙场悟道,从此之后,心学大成,💐🐼风靡天下,阳明公无量功德加身,立地成圣,再无对手。

    留下无上箴言,供后世顶礼膜拜。

    唐毅自然领悟的东西当然没法和阳明公相提并论,实际上说穿了,唐毅悟通的不过是一种低级的智慧,用通俗的话讲就🐚🀘☰是有钱大家赚。

    君子小人之争,🊱🔋义⚭🔧利之辨,君子喻于义,小人喻于利。

    可是圣人没有告诉世人什么是义,什🛎🛎么是利,宋明以来,犬儒横行,何👓为犬🇗😩🄃儒,没有侵犯到他的利益就是道貌岸然的儒,侵犯到了他的利益,就是龇牙咧嘴的恶犬!

    说白了,在每🟞个人心中,自己的利益就☃☔是大义!

    君子和小人都会看重自己的利🛂🙢益,他们的的差别就在于君子会思考别人的利益,而小人只会盯着自己的好处。

    作为一个手握权柄的人要做的就是在合理分配利益,照顾到每一个方面,无论君子还是小人。你不能指望着有被割了肉还欣然赞同的君子,张居正不懂🀮这个道理,所以他的变法注定失败。更不能纵容小人去无休止窃取别人的利益,同样的,王安石没有领悟,他的变法也失败了。

    为政者不该被君子和小人的道德约束,而应该做一个超♹然的分🃈🕲配者,维持着🇗😩🄃社会各层次的最大公平!

    义和利,就是左右两只手,无🛂🙢论🅶🋇🗎用哪一只,都是自己的手,拘泥用左还是用右,都是自己给自己找麻烦,纯粹活得不幸福。

    运用之妙存乎一心!

    不管黑猫白猫,抓到耗子就是好猫。

    老子说:“一者,其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状🐵🄏之状,无物之象,是谓恍惚。”

    唐毅如今就抓到了那个虚无缥缈的“一”。

    通了,的确通了!