站🍬在晨光中的四个男人,就是“sk”的亚伦、本森,“未来”的浅仓、远藤,而他们所处位置亦是“竹山☛⛲”的观景🛨台。
“竹山”观景台,一夜之间,出现了五个帐篷,最大的一个帐篷占地约有二十平方米,其余的四🞑📟🜇个帐篷占地约有十余平米左右,五个帐篷上均架有不同的天线,通过天线可以想像得到,帐篷内一定有当今最高端的与卫星相联接的设备。
发表“原始与野性”言⛹🟖论之人,正是亚伦,而要回到“文明世界”中的人,自然是本森。
本森给出的回答显然不让亚伦满意,他转回了身,望着身旁的本森、浅仓、远藤,并挑起眉目,冲着本森🗊🙽🏸摇了摇头,而后,目光望向了“未来”的浅仓、远藤。
浅仓耸了耸肩,把手♺🍟摊开,一副事不关己的样子,😩🄅亚伦对着浅仓无奈地🎊摇了摇头,眯眼看向了远藤。
远藤的目光与亚伦的♺🍟目光相交集,两个人都抬了一下眼眉,随后,远藤又把目光移向了前方,此刻,前方绿海中,红霞已淡去,取而代之的是,穿梭于树木与林海中的光束,在微风的摇曳下,又是一番景象。
“亚伦先生”,远藤凝望着前方,没有理会本森与浅仓🗏🚪,只对亚伦平淡地开口,“现在又看到了什么呢?”
远藤把目光收了回来,环顾了四周,脸上挂上🍪了笑容,同样,亚伦也没有马上回答他的问题,似乎在等待远☛⛲藤自己回答自己的🙒问题。
“日、月、星辰共处一个天地间,已经成为过去”,远藤转过身来,继续说🐩道,“和谐瞬间即失,取而代之的是,林海中生生不息的气象,以及生生不息带来的需求、依赖与竟争”。
“是啊!”随着远藤的一番感慨,亚伦接过远藤的话,继🜶🆨续说道,“既然有需求、依赖与竟⚙👲🌮争,🞑📟🜇就必然存在生存法则,这就是自然的纯然天性,哈哈,远藤君,你不仅是投资妙手,也是一个哲学家”。
被表扬了远藤,轻提嘴角,又望向了前方的绿海,轻轻地应答亚伦,“亚伦先生,哲学家不敢当,但事物的存在,本就是原始与野性的,这是自然的本质”,随后,他看了眼🕇🙮本森,挥手指了指四周的帐篷与帐篷上的天线,脸上带着玩味的笑容,继续说道,“这些东西代表文明吧!那为什么会在这里呢?我们这些来自于文明世界的人,又为何在这里呢?说到底,是满足我们心中最原始的需求,由此而论,文明是为服务于原始与野性而建立起来的,哈哈,亚伦先生,你说呢?”
远藤的此番言论,在亚伦心中翻起了波浪,他没有想到,一个搞投资的人,对人性理解得那⚙👲🌮么通透,原本,他认为,陆家孙子是他的“对手知己”,那远藤此番话后,他把远藤也视为了知己,但愿不是对手。
亚伦抬眉望向远藤,远藤提出的“文明服务于原始与野性”的言论,不论是悖🗎论,还是真理,都不能让人小觑。
那“原始与野性”🍯是什么呢?亚伦心中为之一震,毋庸置疑,“原始与野性”存在于生物链中,也存在于生物链中的生存法则。
想到“生存法则”,亚伦在心里一阵唏嘘,继而脸上露出了微笑,生物链中的“生存法则”,不正是贪婪、掠夺、占有吗?而🙒这些特征,岂不是亦映照在“原始与野性”之上吗?