睛景文学>玄幻奇幻>炖肉+的+古言 > 二十四章 : 我快结婚了
    对王欣然来说,大学生活可能真的是一种煎熬,这家伙对考古一点兴趣也没有,每🛝🝙🋥天上课基本都在玩游戏,要不就在打盹儿犯困,一下课总会第一个冲出去,跑到走廊尽头倚窗抽烟。

    不止王欣然,其他同学虽然选择了考古专业,实际上对考古本身兴趣也不大,有一部分🏾☇是为了满足对未知事物的好奇心,这类人喜欢的课程是秦🇽🞂汉之后的考古,宛山海就是这种心态。

    同宿舍的还有一个王纪泽,他和一部分同学是另外一种想法,他们选择这个专业是为了以后就业,考古学有一门文物鉴定课程,他们是冲着这个来的,随着市场经济的发展,越来越多的人喜欢搞收藏,古董也越来越值钱,能够鉴定文物,不管是自己搞收藏,还是🐙⛶帮有钱人鉴定古董,都是一条不错的生财之道。

    吴中元的心态与他们又不一样,他最感兴趣的课程是新石器考古和夏商周考古,他之所以喜欢这两门课程,是因为根据对襁褓布片的鉴定,他原本生活的年代应该是三皇五帝时期,那个年代位于新石🌅☕器之后,夏商周之前,是一个只有神话传说,没有历史记载的特殊时期。

    这个时期考古发现的实🚳🗡🝋物并不多,至少书本上记载的并不多,目前已知的出土青铜器,最早可以追溯到🇃新石器后期,数量极少,多为生活器皿,器身只有简单的🝙🋦花纹,并无象形文字铸留。

    三皇五帝时期还不属于封建社会,多部落并存是那🞔📵🟌时社会结构的主体,奴隶制度在当时可能也有部分存在,之所以说可能,是因为考古实物不足,只是根据坟墓中一些异常死亡的人骨,推断当时可能存在人殉的情况,而人殉的恶习大多出现于奴隶社会。

    仅凭这少得可怜的考古发现,很难准确推断出当时的风土人情和生活状态,由于年代过于久远,加上存世的出土文物很少,也导致了那个时期的考古处于🟏一种很尴尬的境地,甚至没有独立的学科分类。

    虽然缺乏确凿的历史记载,但远古时期却有很多神话传世,吴中元就从这些神话中找到了些许蛛丝马迹,其中最令他感觉兴奋的是当时🔳几个大部落的图腾。

    黄帝一族以😅熊为图腾,炎帝一族以牛为图腾,而蚩尤一族的图腾有两种说法,一种说法是和炎帝一族🅕一样,也是牛,甚至有🇞学者怀疑蚩尤并不存在,所谓的蚩尤和炎帝其实是一个人。

    不过还有另外一种说法,根据目前已知的一些考古发现,发现一种奇异的鸟类在当时有着很高的地位,一些石碑和一些陶器上经常出现,而这种考古发现大多出土于现在的山东,河南的东北区域,以及河北的南部一带,这也是当年蚩尤一族生活的区🊬域,故此部分学者认为这种奇异的鸟类才是蚩尤一族的真正图腾。

    对于这两种说法,吴中元更倾向💛于后者,原因自然是自己特殊的染色体,如果事情🛝🝙🋥真是这样,那他的身份就有了大致的眉目,王院长曾经说过,他多出来的那条哺乳动物的染色体遗传自父亲,而那条鸟类的染色体遗传自母亲,而赵颖临走时也跟他说过,那条哺乳动物的染色体与熊有些相似,据此推断,他的父亲应该出自黄帝一族,而母亲则出自蚩尤一族。🖶

    要知道黄帝一族和蚩尤一族是互相敌对的,他父母的结合在当时应该🁬是不被两族允许和承认的,此外,王院长也曾找人分析过襁褓布片的材🙂🇥🚧质,得出了出自当时贵族阶层的结论,这就说明他的父亲和母亲,至少有一个是贵族阶级,可能性最大的应该是自己的母亲,因为襁褓这种东西,当爹的一般不会操心准备。🎽🖨🕇

    还有,老屋旁边树下埋着的那具长🌞⛱着鸟嘴的奇异尸骨🍅🅨🉇,也佐证了母亲出自以鸟类为图腾的蚩尤一族的假设,至于这个人的身份,极有可能是自己母亲的族人。

    此人为什么会带着他出现👄在现代,吴中元想不出所以然,不过有一点是可以确定的,那就是二人之所以出现

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    ter在现代,一定是因为出了某种意外,绝🀡不是有人故意这样做,原因也很简🄂🞂👒单,没人能控制时间和空间。