王崎求之不得，立刻坐直身体。子晓鹏讲🌴🃕道：“这个我们还是得从心中根念。欲念说起。这部分被压抑在心底，不浮于心灵顶层，但内里力量又无比强大。你心中每一道念头，根源都在♥内里。这就是‘诸念之根’。这份根念或来自先天孕育，或来自先祖血脉🙄🇺🝥，故唤‘元始’、照见真我，返复初心，便是‘元始’修持……”
“‘元始’为本念，这一点🅛人与其他生灵区别不大。但元始之🕩🌐♸外，尚有‘道德’。‘道德’，于上古便有‘秩序’之意，亦⛱可作自我约束之意。于心持则为收束心神……”
“‘元始’‘道德’相乘，即为吾辈可以意识到的、可以把握住的‘我’，即为‘灵宝’。古有《灵宝经》♠，经云：天上混无分，天气归一身，善成自然人。古法原意抛开不谈，但将今法📢学说带入……”
每一个学者在谈及自己学习、研究的领域都是一个样。子晓鹏滔滔不绝的🕌☇讲了一个小时，将心持的种种方面说的头头是道，王崎只觉得受益匪浅。
待到子🝼🐛晓鹏讲完，王崎再次告辞离开。还没走远，苏君宇突然追🉡🈸🃂过来，说道：“跟我去一趟书楼。我想起来了，还有几个算题非得说与你听不可。”
不待王崎反对，苏君宇就不由分说的拽着他的胳膊把他往书楼那边拖。待到走远之🇺🝦后，苏君宇才放开王崎，说道：“师弟♛🉅，我特地叮嘱你一句，刚刚听到的说法你用来做心持就好了，千万不要用来做修炼的依据，明白吗？”
王崎奇道：“为何？我看这挺有⚕👎🇱道理的啊，尤其是‘以道德究元始’什么的……”
苏君宇摇头：“这道理💽🗒，🝒👵适用范围也只有心持。仅仅用作心持。这门学说一开始就不是正道。”
王崎摇头表示不解。苏君宇说道：“格物、征道、归算、明理。只有经过这条路的才是今法之道。究心之道，也需先得将‘心’作为‘物’来格一格。老二的学说🝌不是用🖢🔒⛧这条路开辟出来的，自然算不得正道。”
王崎思索了一下，恍然大🝒👵悟。弗洛伊德的精神分析法不被视作自然科学，在神州修士眼中自然算不得正道。至于能用作心持……精神分析法在21世纪的地球，最大的作用可不就是临🍀床心理学嘛🃡🙖！
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