睛景文学>玄幻奇幻>圣女的救济 > 第26章 战利品和附赠的一个大法师?
    ……国朝有刑恕刑叔和者,早😺从🛽⚒张载关学,后因张子厚醉心研学而不得官,刑叔和便转投二程之理学,为理学门徒。

    然,二程自成一学🅁🃣🙦派,偏偏不得势,久未能成官学。

    荆公王介甫赏其才能,倾心教授新学,以为刑恕为膀臂🎣💼股肱。但朝廷举办辩经之时,刑恕却反戈一击,被司马永叔视为🂄门生。🝇🉂🄝

    至此,刑恕出外,主政延陵,牧民一县。朝廷推行青苗法、市易法等新法,虽在朝堂被司马永叔极力反对,经朝廷研判后,最终在国朝推行。而刑恕主政延陵,奉朝廷新法为圭皋,大力在主政之地推行新法,历年考评上🙤🌒等,并以此🛇考功,擢升♲🌘著作佐郎,怀州通判。

    刑叔和之资历,入选朝会是当有🛽⚒之义,甚🜲🆂🌳至钦点议政也无不可。这正是📭朝廷既往不咎的样板……

    赵曦都不得不为这篇文章拍案叫绝。

    通篇没有任何贬低刑恕的言辞,甚至赞颂刑恕执政🆈🍧能🍟🉘力……

    可在当今的国朝,当今的士林,把人的品性看的比天还重的环境下,这压根就是🖑👾一篇辱骂刑恕反复无🆄🍅常的檄文🆌。

    这还不是关键🐳🃿,关键是这篇文章开始了以🜲🆂🌳事例来论政,并且将朝堂的重臣都拉扯进来了…~这🝣🍂很明显就是要拉相公们入场的节奏。

    这应该算是点燃爆点了吧?

    果然,首先是司马光没憋住。

    司马光是署名文章,还是在《时🛽⚒论》刊登的。

    司马光说了,孔圣🅁🃣🙦🅁🃣🙦人都说有教无类,他司马光教授刑恕只是学问,🝹而不是人品。

    朝廷取官,应先重德后用其才。刑恕升迁是吏部考功司考评的结果,跟师😘🁬🈻从那一门求学不相干……

    其实司马光没说清,立场也不鲜明🗖🛥,有跟刑恕划清界限的意思,又不🈠⛕🚐太喜欢做这种落井下石的事。

    也就是他这篇莫名其🅶妙的文🂃🌊章,掀起了民间讨论朝廷用人是该重德还是该重才,也开始了太多以事例证明自己观点的文章撰写方法。