看样子萧天枢这家伙,嗯🟋🛥🞠,是一个积极乐观向上的人呀,他这样的生活态度真的是让人很羡慕,一个正能量的人总是能带动身边的许多人呢,现在自己和年复两个人岂不是都被他带动的🜿🇻🝯,挺积极的。
年复笑道“嘿嘿嘿,萧兄弟,你可就🔠🁾不要想这种🔒⛯好事了,你根本就不🎔🐶🄒可能替你。按照因果关系来说,你这可是自作自受啊,你说了不该说的话就该接受这样的惩罚,难道你还想让我们帮你,接受惩罚吗?”
这🛱时候那李子轩回来正好听到,笑道“说来说去,把这🔳🄪事情说的好像是说到活就要🜿去了,好歹你们是道教吧,可都是正宗的道士,可千万不要违背了祖师爷的教诲啊!”
翾楚说“难道我们道教,就不🚧🕭🌵说因果关系吗?”
翾楚说“这⛞因果关系,轮回转世难不成只有佛教这样说吗?当然有,不仅仅是道教,老祖宗的文化明明白白讲了种瓜得瓜种豆得豆的,这难道不是因果吗?如果是这样的话,因果这两个字岂不是中国字么?发明出来就有它的作用不是!怎么能说道教没有因果呢!”
道教提倡行善,并不🄠认为它们仅仅是对别人的施捨,仅仅是自己的支出,相反,认为行善的结果不仅🐒⚾利人,同时也利己,因为其中包含著自己人格的完满,在为人的同时,也为自己的修行完满準备了条件。这样,才具有行善的主动性。
因果相应:因果的关系,在道教教义中,是特指人言行🔳🄪、思想对他的未来、对他自身所造成的影响、作用之间的关系。人的言行、🔗🀲思想是因,由此造成对人自身的影响是果。因,指原因,果,指结果,这儿特指由因引起的报应。因和果,言📁🗸☶行、思想与其报应之间,是紧相跟随的。其中因是引起果的根子、缘由,果是对因的报应。人的言行、思想,总要造成一定的结果,受到一定报偿,造了因,想不受到报应,是不可能的。俗话说﹕善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报。道教将因果分成出世因果和世间因果两种。出世间,以智慧为因,以解脱为果。其果即是道果。世间因果,以善恶为因,苦乐为果。做了恶业,必定得恶报,其最终之果为苦;做下善因得善报,其最终之果为乐。一般人们讨论的是世间因果。修道者则两者都要考虑。在世间,不忘善恶果报,多行善,多积德,以求离苦得乐,并以之作为进一步修大智慧,获大功德,得大道果的基础。