根据脚步声判断💼,这只四足兽类的体形并不大,步速也很是迟缓,而且脚步声只集中在一处较为固定的区域,并没有四处移动。
由于不敢使用灵气感应探知,便无法确定那只四足兽类的种属以及是否拥有灵气修为。♮🜸
在世饶认知当中成精的兽类往往以能够变化人形为荣,但实际情况并非如此,兽类对人类并不仰视,至少这时候💼并不仰视,在没饶时候它们更喜欢以自己原有的兽身活动,故此不能因为这只四足兽类没有变化成人就因此否定它不是妖王。
由于外面是干燥的沙漠,山洞里也🝚很是干燥,并🈠无潮湿霉气,山洞很大,主洞之外还有很多分支洞,所谓洞也只是对空旷的主洞而言,实则洞也并不狭,洞之外又有分支,整个山洞枝节横生,纵横交错。
吴中元屏气凝神,心翼翼的隐身前行,与此同时仔细打量所处山洞,这处山洞应该是然成就,而后又经过修整改造,是一处介🌀乎于兽类聚集的山洞和人类居住的房舍之间的一种特殊格局,由于山洞里非常干燥,没有苔藓滋生,可以看到很多岔路的拐角处都非常光滑,这不是人为打磨的,而是多年生息居住所致,而光滑的区域高矮不一,有些岔路光滑的区域离地不过尺许,而有些岔路光滑的区域离地丈许,由此可见看见当年生活在这里的野兽并不止一个种类。
干燥的环境也将山洞里的其他东西完整的保存了下来,包括遍地的尸骸骨骼和大量断剑残兵,残缺的兵器和森森白骨随处可见,他不是法医仵作,也就无法对白骨进行详细分类,只能大致看出山♈🆞洞里的白骨以野兽居多,其中也有人类骨骼,但数量不多。
对于五道当年的老巢所在,并没有相关的文字记载,目前已经知道的是兽族在昆仑山,魔族在🏐🙋三星堆,鬼族在酆都,至于神族和妖族则无有发现,不过种种迹象表明这里很可能就是妖族的老巢,大量白骨和🂿残缺兵器则表明当年这里曾经发生过激烈的战事。
唯🝈恐打草惊蛇🛸♥,吴中元移动的就很是缓慢,在此期间远处的脚步声时断时续,即便偶尔出现,也是很短暂的几声。
吴中元此前曾经失过手,此番越发谨慎,前行之时自⛆😅⚫脑海里将随后即将发起的暴起突袭的细节逐一想过,包括如何拔剑,如何逼近🔚🁈,以及以什么样的角度进行攻击。♻🍢
前行百十丈,吴中元看到了山洞的尽头,在山洞的尽头有着一处然成就的石质高台,高台也经过后打磨和雕刻,在正北贴近石壁的地方有🂊🍄个巨大的蛇头,蛇头是由石头雕刻出来的,呈张嘴露牙姿态,其形态与兽族祭坛门楣上的烛九阴有些相似,🜌🀰却也有所区别,🆕🏙石头雕刻的蛇头正中有张宽大的石质座椅,与其是座椅,更像是一张宽大的石床,可以自其上躺卧休息,也可以端坐议事。
这张宽大的座椅无疑就是妖王的座位,在主座周围又有五张座椅,同样是石质,比主座要略几分,却也比中殿的龙椅大上许多🌀。
妖王麾下有金🛸♥木💼水火土五员大将,此处的一主五副六张座椅进一步证明此处就是妖族老巢。
脚步声并不是发自山洞尽头,而是自右侧一处分支山洞中传出,短暂的沉吟之后,吴中元没有立刻拐入岔路,而是继续向前,来到山🀨洞尽头,仔细观察那🇲🜜张属于妖王的座椅。
按照常理推断,倘若妖王重归故地,一定会来自己的王座前打量一番🝒,甚至可能会坐下找找当年的感觉,如果这里有走动或👈是坐过的痕迹,就明岔路里走动的🂀声音是妖王发出的。
由于废弃多年,山洞里积落🚻了大量的灰尘,仔细观察之后发现妖王王座附近有爪印和脚印,脚印是赤脚的脚印,如果用现代的鞋码计算,应该只有三十五码,明显是个女饶脚印。爪印为瓜子形,这是犬科动物爪印的特点,如果是猫科动物,会是很圆的梅花形状。
王座上也有坐过的痕迹,残留有一个完整而清晰的女子臀形,通过印痕能够确定两件事情🏆🗲,一是这个女人属于娇型,之所以排除高瘦型,乃是结合了三十五码的足印,女人越高,脚就越大,大部分女人都是如此,很少有大高个儿却长了个脚的。