若是进阶“木肉石身”，根本不惧怕寻🟤🟊常刀剑，甚👸🍩至青铁都能随🎤📆意拿捏撕裂。
当然，面对青铁制🞗🔏作💄🏑🙖的刀剑，还是有一定风险性。
一百零八穴位，在他眼里，就如一道道门户🗒🛄🙸，现在只等他真正领悟，达到开门之时。
他思来想去，却无法找准门户方位。
例如，“开门”居西北乾宫，五行属金。按道理就是肺相关的部位，肺🔍⚻🖪部笼罩的半边胸部，都可以看成“开门”。正如肺部也属于金。
不过，如果人🗦🏻体比作一个平面，肺部应该是位于中央，不是西北部位，这就导🐷致了门户之说，有些牵强了。🚽
果🙿🐌⚃不其然，若要自🞗🔏创，还是☊太稚嫩了，要知道，东瀛之所以八门之说风行，其实也是历经了从大唐而来的千年岁月，这才引发了八门化为武功的潮流。
丁耒在想，待到真正战🝤事到来，自己是否也要抓住一两个东瀛人，逼问他们的武功，再反馈在自己身上，对八门🃒🗑🚷理解🇧更深刻。
他现在想来，自己找不到八门对应身体的位置，唯一的可能就是这八门是游离不定的，方位存♱🌌♏在相对学说，当你站在西方的时候，你面对的方位才是主方位，通过周边环境影响，方位就发生了扭曲变化，继而产生了游离。
说起来十分复杂，但实际上就是一🌶种相对论而已。👸🍩
丁耒再细细品思🀫⛘🚭，打开大门的道路，若有若无🅼，🄴🁯若即若离，明明想要抓住，却总是游离在外。
这就是“奇门遁甲”的神奇吧，一个“遁”字说明了一切，一切方位，一切法门，都是变化多端的，甚至不讲究急功近利，而是随天机变化。说来复杂，🜕🁿实际上，也就是天地🔰🄑人三才的关系。🖣🔜🁠
丁耒早前就理解过“三才”，现在只是🟤🟊更进一步，将原本的领悟拿出。
“三才”变化，🀫⛘🚭是“以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”
儒家和道家都是三才的受用群🂬👹体，自然这三才关系尤为明显。
“奇门遁甲”更是与三才息息相关，由此说来，万物也逃不开一个链接，天与地，地与人，人与🙇天，交织相错，蕴含的道📀🗯🟌理🕢无穷奥妙。