当然,这便利店,实则说来,大略也只是对记名弟子最有用,外门弟子便会🙂减少依赖需求,若到了内门弟子,🛈🚞🔡怕已是不需要了。
毕竟,记名弟子只筑基阶段,不脱凡俗,吃喝拉撒,平素所需,都有需求。而外门弟子,成就炼炁,对凡俗杂物的需求,就会降低。从外门弟子起始,平素所需,便与修行挂钩,灵药宝材之属,便利店也没得卖了。🏕
而且成就炼炁,以纯净的天地灵🁕🅨气为食,就有辟谷之能,口腹之欲,也会减🙂🙂少。
凡此类推,境界越高,譬如太一道人🕇🚀,对凡俗外物需求,已是完全摒弃了。
不过对钟山氏国主而言,这已是足够。他只需要通过这样光明正大的手段,与教门弟子产生一些联系即可。就算拉拢不得,不能因此让那些弟子在断了仙🆀途,出师之后,为他所用,却也不会让人感到厌恶。
怎么说不论外门内门还是真传,都是从记名弟子起始。就算成就化神🝦🍕🇹,乃至于成仙了道,也终归要承了他这🕱一份情谊。
钟山氏国主除了加紧在终南山下建设便利店之外🅹,教育革新的动作,🝦🍕🇹也已经开始运转。这一点,对他尤为重要。
夏国要从科技外💵🖊🐷物的文明体系中跳出来,转而走仙道体系,教育便是重中之重。
由是这段时间以来,国主便通过种种手段,对夏国教🇾🞉育体系内部的教师阶层,进行甄别遴选。
这一点,在🟆🚵🗱国主看来,是必须的。任何一个阶层,都有好有坏。有的教师自然是真正的师者,传道授业解惑🕱🕱。而有的,却是尸位素餐。尸位素餐的还不说,有的甚至罪大恶极。
这等渣滓,当然不能任其混入新体系,以免坏了大好开局🚊。
...
对夏国来说,要转换文明体系🚝🔗🀱,这几乎类比于改朝换代,甚至其中的复杂性,比改朝换代还要麻烦。
举个简单的例子,譬如汽车行业。如果换做仙道体系🇾🞉,这等交通工具,自是要融入炼炁🌸🜕、符箓手段,以天地灵气为动力。
也许除了外形不会有太大的变化,内部结构,绝对是南辕北辙。要达到量产,就需要无数的炼器、符箓乃至于阵法之道的中低🗀😝等修士参与其中。
然而原班人马,却无一人通此类手段。