睛景文学>玄幻奇幻>布衣天下 > 第九章-修复完成
    后领悟後现代的肖像/吴菀菱

    後现🃕🗭代的无神论,在於其思cHa0无法与神秘主义合T,而形成一GU再超越的现实理论🏱学派,所以後现🜪🄼代的领悟是空窗期,是一种架空的文明肖像。

    为了充实後现代领域,除了其本身的意义🀺🁷🊞要正确🛌,还要跟所有🙐🉞🈘的知识T系共存,末法万年实在应该将悲剧的超越放在最先锋,保障人们轮回的健全X。

    西方文学理论🎄🎦实在紮实,应该如何借鉴於东方,在神圣的先验知识学之後,一波又起一波未平的思cHa0,如诠释学,现象学,符号学,结构主义,後结构主义,新批评,🅄🃿🝧政治理论,JiNg神分析,现代主义,以迄後现代主义,这些文学理论基础,应🚟🔨该融会贯通一番,否则很难浸入学术界之脑门。

    校园脑在学校里行走,光是吃喝玩乐是不对的,应该听钟声🅰,入教室,把每人一手教科🉘书的脑子,把智慧倾听开启,而不是在学院🌨🁦🇾里玩耍。

    后後现代主义时期,政治不断後设,文化快要垮台,崩塌,只希望智慧之灯🌽🄠对学生有帮助,🏱出社会後学以致用,不要误用或误读,因为知识的殿堂,是一种进阶爬👟🊇升的灵魂氧料,在怎麽深造,还是有更深奥的学识苦学。

    我找到李欧塔的原文书了,真可喜可贺,可以读书再进修,把後现代主义前期留下来的问题,如🎬🔊⚢交通,天气,财经,文创,资讯爆炸,等都想个办法,依照负负得正的面向来拯救,後现代主义表现🝃🈜⚰的不负责任,也应改善。

    后後现代主义已🆌🎅经开始科技化了,如AI智慧,而诗学,神学,史学,等等各种学科,仍在架构其延异X,岐异X,我们可以说后後现代主义,就是手机交互文本的时代,而电脑发展也还在控制当中,只是资讯有点杂乱混沌。

    後领悟到底要悟什麽呢?哲学史看一遍🖣🔜🁞,已经知道,所有学术都被占⚀🎕🐻满了,所以其相反,就是空脑袋,任由谷歌去运作云端智慧,查询资料。

    所以后後现代主义的失忆X,很伤脑筋,有些空隙缝接不好,就成为断层,有时社会学密码还出现失控的状况,只有一直虚拟虚构超文本,使得现实变得拟真,後现代主义是反现实主义的,魔幻🛃🙰写实主义的现象。

    读李欧塔,能知道後现代主义不是现代主义的🍯终点,该是所有学科互为平行的发展,只是复唱,怀旧,拼贴,虚拟,联想,语言游戏,都可否成为分别代表的主义内容,其实,在现代社会中,新🛃🙰兴语言才是主流。

    最重要的是,台湾文学自新乡土和现代主义的对立之後,就没有新生主义可作为主流了,没有强势的新哲学,只有佛学思想和对应末法时代困境的种🟠🞥🖎种信仰主义,分布在民间,与商业主义沦为一T,后後现代主义就是新资本的绝境,与变化,如各种信用卡和支付方🜫式一直出现变型。

    我想,后後现代主义的共产化,是一个值得深思的现象,他们如何处⚀🎕🐻理后後现代主义,是否翻转主义後,来个复兴文明思cHa0,也未尝不可。