刘承宗的帅帐移到了八角城外。
听说林丹虎墩兔时日无多的消息，巴图尔珲台吉跟准噶尔贵族们弹冠相庆，卫🖑👷🍝拉特的首领们一致认为，这场战争虽败犹荣。
这并非丧事喜办，而是卫🆕🏛🚲拉特在战争层面失败的同时，战略目的达成了。
人是围绕政治活动的，所谓政治，政是对应然的博弈，治则是对博弈结果的实践。
至于战争，只是政治主体在博🗖🛨🞷弈或实践过程中的工具。
卫拉特奔袭遥遥五千里，不是为了过来被刘狮子一巴掌扇倒在地，而是为了给和硕特部谋取一席之地，并传承卫拉特📉优良传统，把黄金家族的大汗送上天。☶🜭
前者关系到卫拉特内部人地矛盾，外部转🌿嫁避免内讧；后者决定了卫拉特将来的自由发展，大汗并不是非得死，但绝不能在漠🜤🄋🟌西活着。
这其中牵扯到卫拉特和蒙古的恩怨🗫，成吉思汗的蒙古是个帝国，但到了忽必烈时代的蒙古就成了联盟☱🃈🕶。
到现在，这个联盟里既有元朝鞑靼🗫，也包括漠🝇🉃北🟘喀尔喀三汗，以及卫拉特四部。
北元大汗对卫🂹📰🞢拉特的号召力，基本上就是汉室宗🟘亲对曹魏诸将的号召力。
有，但不多。
这也🌈☰🃅是准噶尔台吉愿意帮刘承宗造势，做出个成吉思汗🗃😹转世的原因🌝。
一个汉人做了成吉思汗转世🙹，能直接🌒⚋🏷把蒙古大汗的合法性打到最低，而且靠着这个东西，巴图尔珲台吉能把刘承宗牢牢地绑在卫🀳🀶拉特的战车上。
他既没有违背非黄金家族不可称汗的传统，还能把卫拉特放在和喀尔喀🐩🂠🐌相同🝦🍚🈭的政治地位上，兼并起别人也更加♖顺手。
可惜刘承宗不是这个路数。
依靠军队取得权势，就要承担士兵死伤的代价；依靠和尚带来权势，也同样要承担照顾和尚的责任🅬。