一天后。
李察离开德兰，返回了珈蓝城。
对🜆⛢于隆📟美尔的话，他一📑点都没深思，直接抛到了脑后。
他倒不是对隆美尔的话感到不屑，也不是认为隆美尔的话错🀽🂍误，相反，某种意义上，他要承认隆美尔说的是正确的，有着成体系的逻辑支持。
不过，正确并不意味着就要接受。
就像有的食物是甜的，有的食物是咸的，每一种食物口味都是正确而合理🔊⚠💱的，但他不会选择🈪🁌🄗吃掉所有食🈦🀣物，而是会选择吃掉自己喜欢的食物。
有时候，对于一些信念、原则的坚持，并不纯🍸🌳粹是对🕌错问题，而是一个选择问题。
他选择了无神论，🞲😆所以面对有神论，有所认可却不会🕌接受。
对于有神论来说，相信的人，把对死亡的恐惧、未来的迷茫交给了神通广大的神。对神的信仰虔诚一分，恐惧🏟和迷茫就减少一分，从而无所畏惧、意志坚定。用神去解释一切，灾难即神威，奇迹即神恩，神威如狱神恩似海，把神国当作归途。
对于无神论来说，相信的人，把对死亡的恐惧、未来的迷茫交给了自己的内心。🀷🁚内心强大一分，恐惧和迷茫就减少一分，同样可以无所畏惧、意志坚定♀。用自己的意识去探索、弄清一切，灾难和奇迹都不过是小概率事件，都有内在缘由，把洞晓一切当作归途。
某种意📟义上，无神论者也信仰神，不🞣过这个神不是某个虚无缥缈的存在，而🈨🀷是自己。
这便是有神论和无神论📑的区🙿别，两种对世界的准则和诠释，在于每个人怎么选择。
而他，一开始就选择了后者——无神论🀤⚕👔，并且一如既往🗳★的坚定、不动摇。
所以，穿越这种极不合理的事情发生后，他没有理所应当的接受，没有当作神的恩赐，又或者是神的考验，而是想要弄清楚其缘由，弄清这个世界⚀的真相。
而要想弄清楚缘由、弄清楚世界真相，就要按照打算，先完成目前的核武器研究、制造🁁🂳💳计划。
“开始吧！”