而且，虽然凤山的山珍品种相当丰富，但菌类、干果⛾☛⛪类的野生山珍其总体数量十分有限，在没有采用人工栽培、种植技术之前，想🌸🜖要成为凤🖒💁山人发财致富的门路也不可能。
此外，矿产资源、森林资源属于国家的或集体的，个人并不能据为己用🃘。🗞
其实，就是历史进入了21世纪，也很少见到农民发家致富的消息，因为在20🕤13年，农民种地还有补助的情况下，人均每亩地的净收益也才在300500元左右，当然，种水果、蔬菜的收入可能🞂更高，但是市场呢，销路呢，这些东西没解决之前，还不如种粮食。水果蔬菜没销路，只有烂在树上和地里，而粮食却可以收进粮仓，放两三年绝对没有问题。
后世的农民又是如何修起楼房买起轿车的？只要稍为考察一番他们收入的来源，就会发现，农民的富裕并不是来自于“农业”，而是农业之外的“商业”或“工业”，打工虽然辛苦，但早期时一年也能挣几大千，后来一年挣几万也不是神话，经商虽然也有风险，但经商的收益也更高，农村中的百万富翁、千万富翁，基本上都是来自于工商业🁗，或在农村从事多种经营养殖什么的。
平行时空的凤山，之所以有所发展，🞡🕯也是因为凤山独特的地理、气候、风光等因素，以农家乐等服务业的方式发展起来的。
有人把这一结果归结为华夏的“剪刀差”价格政策，这个说法有一定道理。如果国家不是太过份🛜🝎照顾城🜆⛢市和工业，农民的日子会要好过一些。但是，这绝不是农民贫👳困农村落后的主要原因。
华夏农业发展的长期滞后，有两个至关重要的因素，他们互相制约牵扯🃘，拖着整个农业的后腿，也即拖着华夏的后腿。
一个就是农⚀🎓🐭村人均😢🃃耕地与农业人口庞大的问题，国家人口基数的庞大，一方面让社🜨🄮🀹会不缺少劳动力，但另一方面也给社会造成了极大的就业压力，在国家没有找到好的出路之前，只有将这些人放在农村里隐藏起来。
二是农业生产力的整体落后，虽然国家兴🛱办了很多农业机械厂，譬如拖拉机、大型播种机收割机🛜🝎什么的，但人均1。5亩耕地的现实，让农村根本就不🝴🏖需要这些农业机械，就是需要也没有实力购买或租赁这些农业机械，只有后世当劳动力的成本高了，农民进程一天能拿到几十上百元收入之后，农业机械才大有用武之地。
凤山人的观念，因居于偏远山区，与同时代其他地区的农民，十分陈旧和落后，凤山人的家族观念，在某种程度🙐🉡🈻上维护同宗同姓人之间的利益，但却往往以损害个体利益为代价。凤山人中至少有一半没有去过卢江县城，而去过省城的几乎😝没有，除当兵、开会、上学这三种情况外，谁没事花几十块钱跑一趟省城啊。赵无极并未进行全面调查，但据他观察到的现象，女孩子到了十岁左右，均开始在家务农，能把小学读完整的🐸，不到适龄女孩子的一半，至于能上初中的，不会超过百分之二十。
在前文所述的五棵松村，虽然家族的底蕴能够照顾到最贫困的人口🚞🔞，🎯但那种生活也只能是最低的水平，或者说只能保证不被饿死和冻死，贫🖒💁穷人家想要吃肉，怕是要等到过年才行。
9月30日晚上的文艺晚会，赵无极自然是大放光彩，除了与李馨欣合唱了一首知心爱人外，他还演唱了一首著名的老歌👻《乌苏里船歌》。
如果按后世声乐品种的划分，赵无极这可是脚踏流行唱法与民族唱法两只船了🇦🚵🗮，但是，不管是现🛜🝎场听众还是专业人士或赵👻无极本人，均没感觉到有什么不合适。
参加这样的晚会，除了奠定赵无极卢江歌唱第一人的位置外，同时🚞🔞也向世人展示了他与李馨欣的关系。坐在前排的赵德正同志以及稍后的🃲陈素琴同志均看到了两人含情脉脉的眼神。
因此，当晚会结束后，赵德正和陈素🞡🕯琴两人立即对赵无极⛵兴师问罪，陈老妈竟然直接问道：“你把别人家的女孩子怎么了？”
“老🛬妈，话⚀🎓🐭不要说那么难听吧，什么我把别人家的女孩子怎么了？”重生后的赵无极，对老爸老妈其实已经少了那种敬畏心理，更多的是亲情和友情，三人就像是朋友一样。