何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人🅓身上的道理，可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’，吾突然想到这岂非正是王心斋说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理，皆可通过这🜑🁠人身道理，联络贯通为一体。许多朦胧之处🅃，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至嘉靖时期的🅓人，本是盐丁📰🞣出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当了王阳明学生，回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学左派。
据说他和儿子每次开讲，场面盛大，🅭万众咸集。”
听讲的人不但有读书人，还有许多是农夫工匠仆隶等下层劳动者，⚞💟也都听💂🏄🗢得如痴👿🎪📶如醉。
后来''东林党领袖顾宪🅓成都称赞王艮是一代伟人。😵🅭
由一个灶丁的下层劳动者出身，成为知识界公🔽认的伟人，这大概也就是明代才会出现的奇👟观。⛋
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进，比如颜钧创建萃和会，何⚞💟心隐创建聚和堂之类的👟社会组织，进行社会实验，和官府发生对抗冲突。
万历时文🇯🜇⛦豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中🌬🂌，说泰州后学“借讲学而😔为豪侠之具”。
不过🆭💰🕤对泰州学派，朱由检也只是泛泛了解，说道：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何🈭🁠仁甫''正想把自己新悟的道理，向众人宣示，朱由⛐🙠检的邀请正中下怀，便说道：
“《孝经》开宗明义🀲🀫便是‘天之性人为贵’。